Kalaulah yang ditetak itu tangan “penentang Hudud”...

Oleh: Mat Zain Mat Isa

MAHA Bijaksana Allah Ta’ala yang mentakdirkan kes ragut membabitkan kecederaan parah pada pergelangan tangan seorang mangsa minggu lalu berlaku di bandar Kota Bharu. Suratan itu sebenarnya lebih dari cukup untuk memudahkan mana-mana pihak yang dikurniakan akal oleh Tuhan merenung hikmat dan pengajaran yang didatangkan-Nya bersama kejadian tersebut.

Dalam insiden yang dilaporkan berlaku pada petang Rabu, 29 Ogos lalu, seorang wanita hampir putus pergelangan tangan kirinya selepas ditetak berkali-kali dengan parang ketika bergelut dengan seorang peragut di hadapan sebuah kedai di bandar ibu negeri Kelantan itu.

Dilaporkan juga pembantu klinik swasta itu, Rohairani Abdullah @ Ibrahim, berjaya menghalang peragut tidak berhati perut itu melarikan beg tangannya. Namun, beliau sendiri pengsan sejurus peragut melarikan diri. Dalam keadaan cedera parah itu beliau dikejarkan ke Hospital Raja Perempuan Zainab II (HRPZ II) tidak jauh dari situ.

Kes itu mendapat perhatian segera daripada Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik Mat. Beliau mengetuai beberapa pemimpin kerajaan negeri melawat mangsa di hospital.

Kes itu turut mengundang tindakan segera pihak keselamatan. Ketua Polis Negeri Kelantan, Datuk Jalaluddin Abdul Rahman dalam kenyataan media keesokannya mengumumkan penubuhan pasukan khas menangani jenayah ragut di bandar itu. Menurutnya, pasukan khas membabitkan kira-kira 150 anggota wanita itu akan ditempatkan di kawasan tumpuan wanita sekitar bandar itu, terutama pusat-pusat beli belah.

“Pasukan khas ini yang mula menjalankan tugas esok (Jumaat, 31 Ogos), akan memberi nasihat kepada wanita supaya lebih berhati-hati terutama dalam keadaan yang boleh memberi peluang kepada peragut”, katanya, selepas melawat mangsa di hospital.

Sekalung takziah dan segugus simpati buat Rohairani dan keluarga. Didoakan mereka tabah menghadapi musibah ditakdirkan Tuhan ini. Tahniah juga kepada pihak pasukan keselamatan di atas keseriusannya mengadakan tindakan segera menangani jenayah ini.

Namun, sebagai sebahagian masyarakat Islam yang sangat kepingin melihat negara kita bukan sahaja selamat pada zahirnya, tetapi secara spiritualnya turut dinaungi rahmat Allah, kita tentu sekali tidak akan berpuas hati sekadar dijanjikan keamanan menerusi tindakan ikhtiari manusia. Lebih-lebih lagi kita telah dan sering diingatkan para pemimpin (ulama kita) bahawa di antara jalan mengundang rahmat Allah itu ialah dengan kita melaksanakan hukum dan peraturan diredhainya.

Sebab itu sedari awal tadi penulis tekankan bahawa ada hikmat tersendiri mengapa Allah Ta’ala mentakdirkan kes ini berlaku di Kelantan, negeri yang paling ke depan buat masa ini dalam suara dan hasrat mendaulatkan hukum Islam dalam pemerintahannya. Boleh jadi Dia mahu rakyat negeri itu, khususnya mereka yang mempertikaikan hasrat kerajaan negeri melaksanakan Hudud, agar menilai kes yang berlaku “di depan mata mereka” sendiri itu dengan mata hati.

Kelantan telah menjadi fokus pertikaian politik, antaranya disebabkan ketegasan PAS dengan hasratnya melaksanakan hukum Islam, termasuk Hudud dan Qisas. Dua cabang hukum Islam ini merupakan bahagian yang paling mengundang kontroversi, terutama di kalangan mereka yang tidak faham mengenainya.

Lebih berkebetulan lagi, ketika kejadian ragut itu berlaku isu pelaksanaan hukum Islam itu, terutamanya Hudud sedang menjadi bahan perbahasan hangat di kalangan pemimpin dan pendukung politik tanahair.

Manakala di antara seksyen hukuman Hudud yang paling banyak diperkatakan, terutama sebagai hujah untuk menakutkan masyarakat terhadap pelaksanaannya ialah seksyen berkaitan hukum potong tangan pencuri yang disabitkan kesalahan. Maka, suatu kebetulan lagi dalam kejadian itu, yang menjadi fokus cerita ialah keadaan tangan mangsa yang hampir putus ditetak peragut.

Betapa pun ngeri dan kejamnya babak insiden itu yang kita baca, terutama apabila dikatakan beliau ditetak beberapa kali menggunakan parang (sebagaimana diceritakan seorang saksi kejadian kepada media), hanya mangsa sendiri yang merasainya. Namun, apakah dengan aksi kejam sedemikian masih ada yang tidak bersetuju sekiranya “hukuman serupa” dikenakan ke atas pencuri yang dibuktikan bersalah?

Dalam ertikata lain, tiada pihak sepatutnya meluahkan rasa simpati terhadap suspek penjenayah itu. Kekerapan kejadian mencuri, sama ada melalui pecah rumah dan ragut, termasuk antaranya melibatkan ugutan dan ancaman keselamatan terhadap mangsa, sepatutnya menyebabkan anggota masyarakat semakin membenci pelaku jenayah.

Sebab itu kita percaya di samping berharap insiden malang sebegitu tidak menimpa diri sendiri, masing-masing anggota masyarakat turut bersetuju akan mengambil tindakan balas serupa (menetak tangan suspek) sekiranya berkesempatan.

Reaksi sedemikian malah pernah dituturkan anggota masyarakat sebagai reaksi kepada satu kes cubaan pecah rumah di Besut, Disember 2010. Dalam kejadian itu, hasrat suspek berjaya dipatahkan tuan rumah. Suspek malah ditetak tuan rumah sehingga putus pergelangan tangannya.

Apakah ada yang menganggap itu “hukuman” yang kejam? Demi Allah, kebanyakan anggota masyarakat menganggap “hukuman” diberikan tuan rumah itu tidak sepatutnya dipertikaikan. Malah antara mereka mengandaikan “hukuman” itu bakal menjadi pengajaran kepada suspek seumur hidupnya.

Agak menarik, secara kebetulannya “hukuman” diterima suspek itu secara zahirnya “menyamai” pendekatan terdapat dalam hukum Hudud. Hukuman bagi mereka yang sabit kesalahan mencuri ialah dipotong tangan.

Sebab itu tatkala tersebar cerita kes menimpa wanita di Kota Bharu itu, ada di kalangan teman-teman yang berkata, “alangkah eloknya kalau tangan yang kena tetak itu milik mereka yang sangat kuat menentang (pelaksanaan) Hudud!”

Rasionalnya, manusia ini kerapkalinya menunggu sesuatu itu mengenai batang hidung sendiri, baru dia mahu berfikir tentang baik-buruk sesuatu perkara yang diperkatakan orang. Maksudnya, boleh jadi jika kes ditetak tangan hampir putus itu terkena kepada para pemimpin yang sangat lantang menentang Hudud, ia akan lebih cepat dan lebih mudah membuka mata dan fikiran mereka untuk merasionalkan mengapa Allah Ta’ala mensyariatkan hukum-Nya sedemikian rupa.

Ataukah mereka akan terus menuturkan simpati kepada para penjenayah dan tidak rela tangan penjenayah diperlakukan sebagaimana tangan mereka sendiri? Sepatutnya mereka bertanya, “manakah lebih baik dipotong, tangan mangsa atau tangan pencuri?”

(Artikel ini adalah versi lebih panjang (sebelum potong) kepada artikel disiarkan akhbar Harakah, Bil:1773, 7-9 September 2012 di ruangan 'KOLUMNIS' F21 dengan tajuk "Kalaulah si mangsa 'penentang Hudud'...")