Monday, December 22, 2003

BPR, Hisbah dan peranan media


Oleh: Mohd Nasir Awang

BANYAK yang telah dilapor dan diulas mengenai Mesyuarat Yang Ketiga Penggal Persidangan Kelima Dewan Undangan Negeri (Dun) Terengganu Kesepuluh baru-baru ini. Sidang yang berlangsung selama empat hari bermula 1 Disember itu lebih ditumpukan kepada perbahasan Belanjawan Tahun 2004, yang telah dibentangkan Menteri Besar (MB) pada hari pertama persidangan.

Seperti biasa, media arus perdana lebih berminat mencari dan memanipulasi persoalan yang sekira-kira membawa kesan negatif kepada Kerajaan Negeri, dengan harapan ianya memberi keuntungan politik pula kepada pembangkang (Umno-BN). Tabiat inilah yang mendorong MB suatu ketika dahulu mengumpamakan mereka seperti sang tupai yang hanya berminat memetik buah yang sudah gugur atau busuk dan meninggalkan yang segar.

Sebab itu dari sebanyak-banyak ucapan dan perbahasan, yang mendapat keutamaan di dada media ialah dakwaan wakil-wakil pembangkang. Antaranya ialah dakwaan kononnya MB berbohong apabila masih mengambil kira royalti petroleum sebagai jangkaan hasil negeri.

Soal tender balak daripada sebuah agensi kerajaan kepada syarikat milik gadis 26 tahun juga diputarbelitkan sebagai ‘anugerah konsesi’. Begitu juga soal tin minuman keras yang dilonggokkan di tapak Sambutan 700 Tahun Batu bersurat tempohari dan soal boleh atau tidak seorang ulama bercakap kasar.

Berhari-hari, malah berminggu masih ada pihak yang mengulas perkara tersebut di akhbar dan majalah. Tidak cukup sekadar media cetak, rakan mereka dari media elektronik turut “turun padang” memperbesar-besarkannya.

Sikap media yang over politicized ini akhirnya secara jelas menenggelamkan beberapa isu penting yang sepatutnya diketengahkan untuk makluman masyarakat awam. Masakan tiada langsung kebaikan dan aspek positif dalam sebanyak-banyak perkara yang diutara dan dituturkan oleh pihak Kerajaan dan Penyokong Kerajaan sepanjang empat hari itu?

Di antara perkara yang seolah-olah ‘digelapkan’ terus dari media ialah Laporan Tahunan Umum (2002/2003) Pesuruhjaya Hisbah Negeri Terengganu. Ia telah dibekalkan kepada setiap Ahli Dewan sebagai Kertas Dewan Undangan Negeri Bil: 25/2003 dan kini menjdi dokumen awam.

Laporan itu antara lain menyebut bahawa sehingga 15 Mei 2003, Pesuruhjaya Hisbah telah menerima sebanyak 231 kes/maklumat. Sejumlah 52 kes telah dianggap “selesai”, manakala kira-kira 70 peratus daripada kes-kes berbaki adalah dalam pelbagai peringkat siasatan/risikan.

Di antara kes yang agak menonjol salahtadbirnya ialah salah guna kuasa dalam projek pembinaan masjid/longkang; guna kedudukan untuk kepentingan/tindakan berat sebelah; rasuah/pengabaian oleh pegawai awam; bahan binaan rumah PPRT diselewengkan; dan pegawai atasan lindungi pecah amanah.

Manakala kes yang paling banyak dicatatkan ialah projek-projek kejuruteraan bertindih berunsur penipuan (13 kes); pemberian bantuan banjir kepada yang tidak layak (19); penyelewengan dalam tuntutan /v.o. (18); dan penyelewengan dalam projek-projek usahasama (11).

Sebanyak tujuh peti kes menarik turut diperincikan dalam laporan tersebut. Antaranya melibatkan tuntutan palsu kepada Perbadanan Memajukan Iktisad Negeri Terengganu (PMINT) sebanyak RM511,050.00. Siasatan Hisbah mendapati tuntutan tersebut “hanya diada-adakan atas arahan pihak atasan PMINT. Sebahagian besar daripada wang haram ini difahamkan digunakan untuk kempen pilihan raya oleh calon yang tertentu dari parti yang memimpin ketika itu.”

Kes pilihan kedua ialah kontrak berat sebelah antara sebuah anak syarikat Kerjaaan negeri (TDM Plantation Sdn Bhd – TDMP) yang menjalankan projek usahasama dengan sebuah syarikat untuk menanam kelapa sawit dan mengurus ladang. Anehnya, syarikat berkenaan hanya perlu membayar kepada TDMP RM40.00 seekar setahun untuk “menanam dan menyelenggara kelapa sawit, menjaga dan mengurus ladang, membina taliair, membina rumah pekerja serta stor, memetik dan menjual buah kelapa sawit dan sebagainya”. Syarikat tersebut rupa-rupanya milik dua anak seorang wakil rakyat Umno ketika itu.

Turut dilaporkan ialah kes cek BABENA (anak syarikat Kerajaan negeri pada masa itu) bernilai RM300,000.00 yang dikeluarkan kepada sebuah syarikat kerana kerja-kerja site clearing and earthworks untuk Projek Pembekalan Air ke Pulau Redang. Apa yang dipersoalkan ialah baucer penerimaan cek itu telah ditandatangani oleh Pengerusi BABENA sendiri, yang juga seorang wakil rakyat Umno. Bagaimana pengeluar cek di masa yang sama menjadi penerima cek?

Semasa laporan ini diserahkan kepada Dun Terengganu, media masa di luar sana sedang rancak melaporkan dan mengulas tindakan nekad pentadbiran negara di bawah Perdana Menteri baru memerangi rasuah. Sehinggakan Badan Pencegah Rasuah (BPR) diperlekehkan sedemikian rupa semata-mata kerana atas nilaian beberapa pihak ia “lambat bertindak” menyelesaikan kes-kes tertentu.

Sepatutnya, sama ada atas dasar profesionalisme kewartawanan mahu pun atas nama mendokong perjuangan yang dilaungkan PM baru untuk memerangi rasuah, pendedahan dalam laporan Hisbah Terengganu itu sekurang-kurangnya mendapat sedikit ruang di dada akhbar. Kerana ianya jauh lebih signifikan dan korektif terhadap pentadbiran berbanding isu tender balak, ulama bercakap kasar atau menafikan hak Terengganu terhadap royalti.

(Artikel ini disiarkan buletin dwimingguan Warta Darul Iman, terbitan Urusetia Penerangan Negeri Terengganu (UPNT), edisi 22 Disember 2003 di kolum tetap ‘Bicara Isu’ dengan tajuk sama)

Monday, December 8, 2003

Abang Mat abadi dalam kenangan


Oleh: Mohd Nasir Awang

TANGGAL 20 November lalu, jam 11:09 malam, saya dan rakan-rakan sedang ‘ralik’ berbual sambil menikmati ‘colek lempung’ di Kompleks LKIM Kuala Besut bila tiba-tiba telefon saya membunyikan nada beeping. Satu mesej diterima daripada Icah (Cik Hanisah Sulong – personaliti Siaran Darul Iman). Baca mesejnya, “Abang Mat Hitam meninggal”. Yang beliau maksudkan ialah Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Langkap, Haji Mohamad bin Hitam.

“Inna lillahi wa inna ilaihi raaji’un!”, saya menyebut. Rakan-rakan seperbualan terkejut. “Sapa mati?”, tanya mereka.

“Kita baru tengah berkira nak tengok dia esok”, sambung saya lagi.

“Mati dah?”, sahut seorang rakan, sambil yang lain turut mengucap panjang.

Saya terus teringatkan Adik Mah (Puan Rosimah Salleh), anak buah saya yang tinggal di Kampung Cawat, Besut. Beliau adalah anak saudara kepada Fatimah Said, isteri Haji Mohamad.

Setelah beberapa kali mendail, panggilan saya akhirnya terjawab. “Abe Wa (panggilan Adik Mah kepada saya), Ayah Su tak dok dah! Pukul 10:30 tadi”, jawab Adik Mah sebu.

Sahlah bagi saya bahawa Haji Mohamad, yang saya panggil Abang Mat, telah meninggal dunia. Adik Mah ketika itu bersama sanak-saudara terdekat Allahyarham masih di Hospital Universiti Sains Malaysia (HUSM), Kubang Kerian, Kelantan. Persiapan terakhir sedang dilakukan bagi membawa pulang jenazah ‘Ayah Su’ ke Kampung Rahmat, Setiu.

Orang pertama yang saya hubungi bagi berkongsi maklumat itu ialah Abe Yee (Haji Zahari Muhamad), Setiausaha Akhbar MB. Beliau rupanya telah juga dihubungi seseorang mengenai hal itu.

Satni tak berani lagi nak hubungi orang lain, takut tak sohih. Ni, enta royat pulok gak, kira sohih la!”, jawab Abe Yee dalam loghat Besut.

Abang Mat menghembuskan nafas terakhir pada malam Jumaat, 25 Ramadhan di HUSM setelah tiga hari dimasukkan ke situ. Sebelum itu beliau telah dirawat di Hospital Kuala Terengganu (HKT) dan disahkan menghidap barah darah atau leukemia.

(Baca Belangsungkawa – Perginya Seorang ‘Yang berkhidmat’ oleh Nuwa Aitawa)

Saya mula mengenali Abang Mat pada tahun 1989, apabila saya sendiri mula berada di kalangan kepimpinan PAS Kawasan Besut. Saya masih ingat, dalam satu perjalanan ke Kuala Terengganu, saya dan rakan singgah bersolat Jumaat di perkampungan Felda Chalok Rahmat.

Khatib pada hari itu ialah seorang yang kurus, berkulit sederhana cerah dan berkacamata. Bulu keningnya yang lebat dengan beberapa bintik hitam yang agak besar di pipi kanannya menjadi trademark di mukanya.

Seingat saya, itulah kali pertama saya mendengar ucapannya. Khutbah beliau begitu padat dan bersemangat. Lidahnya petah menyampaikan hujah dan lancar membacakan ayat-ayat al-Quran serta hadis.

Seperkara yang sangat mengagumkan saya ialah beliau lebih banyak memandang ke arah sidang Jumaat, dan hanya sekali-sekala melihat teks khutbahnya.

“Demo tak kenal ke? Tu lah Mat Hitam, “bapak” sining”, kata rakan saya sambil melangkah keluar dari masjid. “Kalau lah aku pun boleh berkhutbah macam dia, baru hebat!”, getus hati saya.

Sememangnya kebolehan para pemimpin PAS berkhutbah (bukan membaca khutbah!) dan menjadi imam adalah perkara lumrah. Tetapi mereka bukan jenis manusia yang suka ‘menyohor’. Sebab itu gambar mereka menjadi imam atau khatib tidak pelru disiarkan di akhbar. Bukan macam sesetengah pemimpin sekarang, sekali jadi imam sembahyang pun heboh seluruh negara!

Sejak itu, Abang Mat dan saya agak kerap bertemu dan berinteraksi terutama dalam program parti di peringkat negeri. Kemesraan makin terjalin apabila tiba Pilihan Raya Umum 1990. Saya yang pada ketika itu bertugas di Ibupejabat Harakah di Kuala Lumpur ditugaskan meninjau perkembangan di Terengganu, khususnya di Parlimen Setiu. Hampir setiap hari Abang Mat akan bersama-sama saya di Markas Besar Parlimen, di Balik Bukit, Permaisuri.

Secara peribadi, saya memang agak rapat dengan keluarga Encik Salleh Omar-Puan Aminah Said (ibubapa kepada Adik Mah) di Kuala Besut. Kebetulan pula, Abang Mat adalah adik ipar kepada Puan Aminah. Beliau dipanggil ‘Ayah Su’ oleh anak-anak saudara kerana isterinya adalah anak yang bongsu dalam keluarganya.

Selepas Pilihan Raya Umum 1999, saya ditugaskan sebagai Pegawai Penyelaras Adun-Adun PAS. Sepanjang melaksanakan tugas itu, Abang Mat adalah antara wakil rakyat yang paling kerap menghubungi saya dan memanfaatkan khidmat saya.

Berkawan dengan Abang Mat semestinya tidak menjemukan. Di samping murah dengan senyuman, Abang Mat juga suka berseloroh. Suatu ketika, apabila ada yang mengusik kenapa beliau menukar keretanya kepada pacuan empat roda, dia berkata kepada saya: “Enta tahu tak Sir, J.C.C. tu apa makna? (merujuk kepada nombor pendaftaran Pajeronya, JCC 5867). J.C.C. tu ‘Jangan Cabar Calon’!”, katanya sambil ketawa dan kami pun turut ketawa.

Islam mengajar kita agar menyebut kebaikan-kebaikan orang yang sudah mati. Sementelahan pula, sepanjang bersahabat dengan Abang Mat, tidak ada yang tidak baik yang sempat saya lihat pada beliau. Semoga Allah menempatkan roh Abang Mat di kalangan orang yang baik-baik.

Kepada pembaca, maaf saya pohon kerana catatan kali ini agak peribadi – sebuah catatan kenangan abadi bagi seorang ‘abang’ yang sudah bersemadi.

(Artikel ini disiarkan buletin dwimingguan Warta Darul Iman, terbitan Urusetia Penerangan Negeri Terengganu (UPNT), edisi 8 Disember 2003 di kolum tetap ‘Bicara Isu’ dengan tajuk sama)

Belasungkawa - Perginya seorang ‘Yang Berkhidmat’


Oleh: Nuwa Aitawa

MAHA Bijaksana Allah yang menjadikan kejahatan sesuatu kaum itu sebagai penyebab bagi menginsafkan hati manusia. Apabila kezaliman semakin memuncak, akan ada insan yang tergerak hati meninggalkan kaum yang jahat itu dan membantu mereka yang dizalimi.

Itulah persis apa yang dialami oleh bekas Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Langkap, Allahyarham Haji Mohamad bin Hitam di dalam penentuan halatuju politik beliau.

“Saya menyertai PAS setelah saya melihat sendiri bagaimana Umno-BN me-MAGERAN-kan Negeri Kelantan dalam tahun 1978, semata-mata untuk membolehkannya merampas tampuk pemerintahan negeri itu dari tangan PAS. Saya melihat itu adalah suatu tindakan yang kotor yang dilakukan oleh Umno-BN terhadap kerajaan PAS yang sedang memerintah Kelantan pada masa itu. Dari situ timbullah kesedaran untuk meninggalkan Umno buat selama-lamanya dan memulakan kerjaya politik saya di dalam PAS pula”, kata Allahyarham, sebagaimana dimuatkan oleh Lotfi Ismail, lewat bukunya Hadi PM Malaysia ke-6? (2003).

Sememangnya kerjaya politik Allahyarham bermula di dalam Umno. Sepanjang hampir dua dekad bersama parti itu, beliau bukan sekadar menjadi ahli biasa. Beliau dianggap sebagai “Bapak” dan pernah menyandang berbagai jawatan seperti Ketua Pemuda, Bendahari dan juga Setiausaha Umno Cawangan Kampung Rahmat, Besut.

Mohamad bin Hitam dilahirkan pada 17 September 1944, di Kampung Payang, Setiu. Beliau merupakan anak tunggal kepada pasangan Hitam bin Long dan Wan Saidah binti Wan Hussin. Ibunya bagaimana pun meninggal semasa beliau masih berusia remaja. Maka membesarlah anak tunggal ini bersama asuhan seorang bapa tunggal.

Allahyarham mendapat pendidikan awal di Sekolah Melayu Kampung Payang sebelum melanjutkan pelajaran ke sebuah sekolah pondok di Jerteh, Besut. Beliau kemudiannya menyambung pelajaran ke Sekolah Menengah Agama (Atas) Sultan Zainal Abidin, Kuala Terengganu sehingga ke tahap Thanawi Empat. Di antara tokoh yang sempat menjadi rakan sepengajian beliau ialah Dato’ Haji Husain bin Awang, Yang Dipertua Dun Terengganu.

Sebaik menamatkan pengajiannya sekitar tahun 1969, Allahyarham terus membantu ayahnya dalam kerja-kerja pemborongan dan pembinaan rumah kakitangan kerajaan dan ladang. Ayahnya merupakan kumpulan peneroka perintis bagi Rancangan Felda Chalok Rahmat itu, di samping turut melakukan kerja-kerja pemborongan.

Pada akhir tahun 1972, Mohamad bertemu jodoh dengan Fatimah binti Said. Hasil perkongsian hidup itu, mereka dianugerahkan tujuh cahayamata. Anak sulung mereka, Shuhaida, kini berumur 29 tahun dan sudah mendirikan rumah tangga dengan Ahmad Faisal bin Abu Bakar. Allahyarham dikurniakan dua orang cucu dari pasangan ini, iaitu Aliya Fatiha (tiga tahun) dan Anis Faeza (dua).

Anak-anak Allahyarham yang lain ialah Norbaiyah (25 tahun), Saifuddin (23), Ridhuan Hadi (21), Nur Syazwani (15) dan Nur Ain Nasuha (12). Anak bongsunya, Nur Liyana baru berusia empat tahun.

Sebaik menyertai PAS pada awal tahun 1978, Allahyarham terus aktif menyuarakan kebenaran. Dalam masa yang singkat beliau berjaya menempatkan dirinya di kalangan pemimpin utama PAS setempat.

Dalam pilihan raya umum tahun itu, beliau terpilih menjadi calon PAS di Dun Langkap. Bagaimana pun, pertandingan tiga penjuru itu menyaksikan kemenangan calon BN, Salleh bin Mamat. Seorang lagi calon ialah Tengku Ahmad bin Tengku Hussain yang mewakili PSRM.

Mohamad tidak bertanding dalam empat pilihan raya umum berikutnya, sebaliknya memberi laluan kepada rakan seperjuangan yang lain. Ustaz Mahmood bin Sulaiman (PAS-1982 dan 1990), Tengku Ahmad (PAS-1986) dan Alias bin Zainal (Semangat 46-1995) bersilih ganti mewakili pembangkang menentang Umno-BN di Dun Langkap.

Pilihan Raya Umum Kesepuluh pada 1999 lalu merupakan titik mula satu era baru dalam hidup Allahyarham. Beliau yang sekali lagi diamanahkan mewakili PAS menentang BN di Dun Langkap telah berjaya merampas Dun berkenaan, sekali gus menamatkan penguasaan Umno di kawasan itu. Beliau mendapat 3,923 undi, manakala lawannya dari BN, Asha’ari bin Idris mengutip 3,766 undi.

Berbekalkan majoriti hanya 157 undi itu, Allahyarham terus memainkan peranannya memenangi hati segenap lapisan masyarakat sebagai seorang “Yang Berkhidmat”. Komitmen dan dedikasi beliau dalam melaksanakan tugas sememangnya menjadi bahan titian bibir rakyat. Malah, sikap beliau yang tegas dan tidak memilih bulu dalam menyelesaikan sebarang permasalahan rakyat amat disenangi bukan sahaja oleh kawan, malah lawan politiknya.

Di saat beliau sedang dikasihi dan disayangi oleh segenap lapisan rakyat itulah, Allah Yang Maha Pengasih telah menjemput beliau pulang. Sejurus kembali dari mengerjakan umrah bersama-sama rombongan YAB Dato’ Seri Tuan Guru Menteri Besar, beliau mengadu keletihan dan kurang sihat.

Allahyarham kemudiannya dimasukkan ke wad Hospital Kuala Terengganu (HKT). Beliau dikesan menghidap barah darah atau leukemia, satu penyakit yang tidak pernah beliau jangkakan selama ini.

“Ana mari nak check penyakit lain, doktor kata ana penyakit lain”, begitulah diceritakan apa yang diucapkan beliau kepada rakan-rakan yang sempat menziarahinya di HKT.

Dalam keadaan badannya yang sudah agak lemah, beserta kejutan daripada laporan perubatan itu, keadaan kesihatannya dikatakan semakin memburuk dalam kadar yang sangat drastik.

Pegawai Khas Kepada Menteri Besar, Haji Wan Muda bin Wan Ismail, yang sempat bersama beliau sewaktu di HKT itu menceritakan bagaimana setiap kali ujian darah dibuat, tahap keseriusan penyakit beliau meningkat secara mendadak.

Beliau akhirnya dipindahkan ke Hospital Universiti Sains Malaysia (HUSM), Kubang Kerian, Kelantan pada 17 November. Rawatan lanjut segera dibuat dan air tulang belakang beliau diambil bagi memenuhi prosedur perubatan. Pada 20 November, kira-kira pukul 10.30 malam, Mohamad menghembuskan nafas terakhirnya di situ.

Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas rohnya dan menempatkan beliau di kalangan kekasihNya. Amin.

(Artikel ini disiarkan buletin dwimingguan Warta Darul Iman, terbitan Urusetia Penerangan Negeri Terengganu (UPNT), edisi 8 Disember 2003 dengan tajuk sama)

Saturday, November 22, 2003

Cabar Hudud warisan Dr M


Oleh: Mohd Nasir Awang

WALAU PUN mantan Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad telah mengumumkan persaraan total daripada kerajaan dan politik negara, ketiadaannya nampaknya sekadar pada jasad sahaja. Legacy atau warisannya masih jelas terpampang di setiap tindakan para pengikutnya, sama ada dalam kerajaan mahu pun partinya.

Insan sehebat Dr Mahathir sudah tentu mendapat timbunan pujian, dari kawan mahu pun lawan. Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik Mat, yang pada kebanyakan masa menjadi sasaran politik Dr Mahathir, turut memuji beliau. Tanpa hipokrit, Tuan Guru memperakui bahawa Dr Mahathir adalah seorang yang bijak. Cuma yang mendukacitakan Tuan Guru ialah apabila Dr Maathir tidak menggunakan kebijakannya untuk mendaulatkan Islam.

Sememangnya pada mata dunia Islam, Dr Mahathir dianggap seorang yang vocal and outspoken. Kenyataan-kenyataan beliau yang lantang membela Islam dan mengutuk kekejaman dunia terhadap umat Islam memaut hati para pemimpin negara-negara umat Islam.

Malangnya, sikap itu tidak konsisten bila beliau berhadapan dengan hal ehwal Islam dalam negaranya sendiri. Malah, dalam banyak hal, beliau dilihat sering berkonfrontasi dengan kumpulan atau ilmuan Islam.

Beberapa siri kenyataan beliau mengenai Islam, termasuk mengenai hadis dan Sunnah Nabi s.a.w., mengenai aurat wanita serta kewibawaan ulama amat menggerun dan menyeriaukan. Di antara kenyataan beliau yang paling mendukacitakan umat Islam ialah tuduhan kononnya hukum Hudud memudarat dan melemahkan umat Islam.

“Apakah hukum Hudud mesti dilaksanakan juga walau apa pun keadaan sehingga mendatangkan mudarat kepada orang Islam? Apakah dalam keadaan Islam sudah lemah, hukum-hukum yang boleh melemahkan lagi orang Islam mesti dilaksanakan?”, kata Dr Mahathir di Nilam puri, Kelantan, pada 3 Mac 1994 lalu.

Di masa yang lain, beliau turut menegaskan bahawa beliau akan “mempastikan bahawa negeri-negeri yang diperintah oleh Barisan Nasional tidak akan melaksanakan hukum Hudud”.

Kenyataan-kenyataan yang membawa maksud seumpama itu diulangsebutnya puluhan kali. Akibatnya, ada pihak dalam negaranya sendiri yang menilai Dr Mahathir sebagai seorang pemimpin yang sangat istiqomah menentang pelaksanaan hukum Islam.

Sebab itu, apabila Mahkamah Persekutuan pada 5 November baru-baru ini membenarkan permohonan peguam Datuk Mohd Zaid Ibrahim untuk mengeluarkan petisyen kepada Kerajaan Terengganu bagi mencabar undang-undang Hudud dan Qisas yang diluluskan oleh Dewan Undangan Negeri (Dun) Terengganu, ianya bukan lagi suatu yang mengejutkan.

“Itu perkara yang telah kita jangka”, jawab Menteri Besar, Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang, ketika ditanya pihak media pada 9 November lalu.

Mohd Zaid yang merupakan Timbalan Pengerusi Badan Perhubungan Umno Kelantan memohon perisytiharan mahkamah mengikut Perkara 4 (4) Perlembagaan Persekutuan bahawa Dun Terengganu tidak mempunyai kuasa memperkenal atau meluluskan sebarang undang-undang bagi hukuman atau menghukum perbuatan yang boleh dihukum mengikut undang-undang Persekutuan.

Beliau juga memohon perisytiharan bahawa Kerajaan Negeri tidak mempunyai kuasa untuk melaksanakan undnag-undang jenayah yang hukumannya boleh dihukum mengikut undang-undang Persekutuan dan peruntukan enakmen itu tidak sah dan tidak boleh dikuatkuasakan.

Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Hudud dan Qisas) Terengganu 2002 telah diluluskan Dun Terengganu pada 8 Julai tahun itu dan diwartakan pada 27 Oktober bersamaan 1 Ramadhan baru-baru ini, setelah mendapat perkenaan Ke Bawah Duli Tuanku Al-Sultan Terengganu pada 2 September tahun lalu.

Dalam afidavit bagi menyokong permohonannya, Mohd Zaid mendakwa enakmen yang diwarta dan akan dikuatkuasakan itu bercanggah dengan Perkara 74 Perlembagaan Persekutuan.

Menteri Besar bagaimana pun tetap mempertahankan hak Kerajaan Negeri dalam mendaulatkannya. Katanya, “berdasarkan kepada hak kita sebagai penganut-penganut Islam yang memilih kerajaan PAS bagi mendaulatkan syariat Islam.... berdasarkan kepada yang pertama, iaitu kita mengambil kira Islam sebagai agama Persekutuan dengan tafsiran berdasarkan kepada ajaran Islam yang sebenar iaitu dari al-Quran dan Hadis.

“Kedua, yang berkaitan dengan syariat Islam adalah bidang kuasa negeri. Maka kita bertindak di atas bidang kuasa negeri yang berhubung dengan agama”, katanya lagi.

Apa pun keputusan mahkamah kelak, kes ini telah membuka ruang perbincangan yang lebih luas mengenai pertembungan antara undang-undang negara dengan undang-undang Islam. Seperti kata Menteri Besar, “kita mengalu-alukan supaya pihak yang tidak bersetuju dengan undang-undang Hudud dan Qisas ini bawa ke mahkamah untuk membuktikan sama ada Perlembagaan Negara kita ini tepat dengan Islam atau tidak”.

Sementara Menteri Besar dan kerajaan Terengganu boleh berlapang dada menghadapi kes win-win situation ini, Dr Mahathir juga barangkali mampu berbangga di kejauhan sana. Bahawa, walau pun beliau sudah tiada di persada politik negara, namun legacynya dalam mencabar pelaksanaan hukum Islam tetap diteruskan oleh orang-orang yang sepemikiran dengannya.

(Artikel ini disiarkan buletin dwimingguan Warta Darul Iman, terbitan Urusetia Penerangan Negeri Terengganu (UPNT), edisi 22 November 2003 di kolum tetap ‘Bicara Isu’ dengan tajuk sama)