Masjid Sebagai ‘Pusat Aktiviti’

Oleh: Mohd. Nasir Awang

TIDAK sebagaimana yang lazim difahami sesetengah kalangan, fungsi masjid di sisi Islam bukanlah sebagai tempat bersolat dan berzikir semata-mata.

Di zaman keagungan empayar Islam, masjid dijadikan pusat pentadbiran politik. Di situlah tempat para pemimpin Islam bermesyuarat dan merancang strategi pemerintahan negara. Di masjid juga mereka mengatur strategi peperangan menghadapi musuh.

Di masa yang sama, masjid sentiasa dijadikan pusat ilmu. Di situlah tempat umat Islam berkumpul untuk mengajar dan belajar, serta mempraktikkan apa yang diajar dan dipelajari.  Sebab itu, banyak pusat pengajian Islam hingga ke hari ini memusatkan aktiviti pengajiannya di masjid dalam kawasan kampus masing-masing.

Di negara-negara Barat seperti di England dan Amerika Syarikat, kebanyakan masjid dikenali sebagai Pusat Islam (Islamic Centre). Semacam suatu kemestian di sana, sama ada masjid itu merupakan kompleks beberapa bangunan, atau hanya sebuah bangunan besar, juzuk-juzuk seperti ruang dapur, bilik mesyuarat, perpustakaan dan dewan serbaguna adalah sebahagian daripada masjid, selain dewan sembahyang.

Hampir semua urusan pentadbiran persatuan penduduk Islam setempat dipusatkan di masjid.  Daripada bermesyuarat, mengadakan keramaian hari-hari kebesaran Islam, berusrah atau bertamrin, sehinggalah kenduri perkahwinan, semuanya diadakan di masjid. Bahkan, di sebilangan bandar di sana, masjid juga menjadi pusat membekalkan makanan halal, terutamanya daging dan ayam.

Di negara kita juga masyarakat Islam secara tradisinya tidak membataskan fungsi masjid kepada soal-soal ibadat khususiyyah seperti solat, zikir dan kuliah agama sahaja. Walau pun sering kedengaran laungan sesetengah kalangan agar jangan mencampur-adukkan urusan masjid dengan urusan dunia, termasuk urusan politik, namun realiti yang berlaku adalah sebaliknya. 

Masjid tetap menjadi pusat aktiviti masyarakat. Paling menyerlah ialah aktiviti-aktiviti kebajikan dan kemasyarakatan.

Di beberapa kampung, masjid masih menjadi tempat masyarakat meminjam peralatan kenduri-kendara seperti tuku dapur, kawah dan periuk belanga, pinggan dan mangkuk, gelas dan seumpamanya. Ada juga masjid yang menyediakan khemah pasang siap atau kanopi untuk disewa. Segalanya diuruskan oleh pihak pentadbir masjid dan duit sewanya ditabungkan ke masjid itu.

Masjid juga seringkali menjadi pusat ‘morey’, iaitu jamuan keramaian terutama berkaitan peristiwa-peristiwa penting dalam Islam seperti majlis As-Syura, majlis iftar (berbuka puasa), sambutan Isra’ Mi’raj, Nisfu Syaaban dan seumpamanya. Manakala di waktu-waktu tertentu, masjid juga menjadi tempat pilihan untuk solat jenazah atau majlis akad nikah terutama bagi menampung kehadiran yang ramai, atau sebagai mengambil keberkatan ‘Rumah Allah’ itu.

Itu belum lagi disebutkan tentang kerahan tenaga pelaksana untuk upacara tertentu seperti pengurusan jenazah, pengebumian, tahlil, solat hajat, doa selamat, marhaban, bara’an, bacaan Yaasin dan lain-lain lagi.

Sebagai medan interaksi anggota masyarakat setempat, masjid juga mampu menjadi saluran komunikasi yang baik. Mesej program-program anjuran jabatan-jabatan kerajaan atau apa jua perkara berkaitan kepentingan awam amat mudah disampaikan kepada anggota masyarakat melalui masjid.

Sebab itu barangkali Dewan Perniagaan Islam Selangor beberapa bulan lalu melahirkan hasratnya untuk menjadikan masjid sebagai satu tempat menyebarkan maklumat mengenai aktiviti dewan berkenaan.

Malah, masjid juga mampu menjadi saluran paling cepat memaklumkan sesuatu kecemasan.  Suatu ketika dahulu, Tok Siak akan memukul beduk setiap kali ada kematian di sesuatu kampung. Bilal pula akan melaungkan azan apabila berlaku bencana kebakaran.

Sebuah akhbar harian Jun lalu melaporkan cerita bagaimana masjid menjadi ‘pembantu’ nahas keretapi di Wilayah Kadalundi, negeri Kerala, selatan India. Keretapi Mangalore-Madras telah terhumban ke dalam sungai di wilayah pedalaman itu.

Seorang imam masjid berdekatan mengumumkan melalui pembesar suara meminta bantuan kecemasan. Penduduk tempatan berkata, orang ramai boleh mendengar pengumuman yang mengejutkan itu pada jarak sehingga enam kilometer.

Hasilnya, lebih 300 sukarelawan datang memberikan bantuan segera. Tindakan cepat mereka telah menyelamatkan lebih 200 penumpang, manakala 59 yang lain mati lemas.

Langkah Kerajaan Negeri Terengganu melaksanakan Program Cakna ICT di Masjid Kampung Baru Serada baru-baru ini telah membuka kembali mata sesetengah kalangan yang selama ini menganggap fungsi masjid hanya untuk solat semata-mata.

Dengan pelancaran program berkenaan, tazkirah mingguan oleh Dato’Seri Tuan Guru Menteri Besar di Wisma Darul Iman akan dapat diikuti secara langsung di masjid tersebut melalui internet.

Serentak itu, sebuah Pusat Pertumbuhan K-Komuniti turut dibuka di tempat yang sama. Ia difahamkan sebagai langkah permulaan mewujudkan Desa IT pada masa hadapan dengan satu kampung akan dilengkapkan sekurang-kurangnya satu komputer untuk berhubung melalui internet dengan pihak kerajaan dan dunia luar.

Bukankah HILIR bunyinya itu?

(Artikel ini disiarkan tabloid dwimingguan Warta Darul Iman terbitan Urusetia Penerangan Negeri Terengganu (UPNT), Bil: 42, 8 Mac 2002 di kolum 'Komentar' dengan tajuk sama)