Memahami percaturan politik Umno, Ku Li di Galas

oleh: Mat Zain Mat Isa

Teka-teki pendirian Tengku Tan Sri Razaleigh Hamzah (Ku Li) berhubung pelantikannya sebagai Pengarah Pilihan Raya Kecil Dewan Undangan Negeri (Dun) Galas bagi Barisan Nasional (BN) akhirnya terjawab.

Ketua Umno Bahagian Gua Musang itu memecah kebuntuan pengamat politik apabila menyanggupi tawaran partinya yang begitu bersungguh mahukan khidmat beliau kali ini.

Setakat ini pihak paling lega dengan penerimaan Ku Li itu ialah partinya sendiri, Umno. Pemilihan tokoh berpengalaman itu sebagai peneraju jentera kempen BN di Galas dianggap paling menepati beberapa percaturan politik dibuat Umno.

Pertama, mengakui hakikat pengaruh Ku Li sangat besar di jajahan itu, Umno merasakan kekuatan itu perlu dimanipulasi sebagai faktor utama mencerahkan peluangnya merampas kerusi berkenaan dari PAS.

Gua Musang diakui kubu tradisi anak raja itu. Sejak lebih tiga dekad lalu sebarang perkembangan politik dan kemajuan pembangunan di jajahan itu bagaikan sinonim dengan kehadirannya selaku penguasa politik di situ.

Ku Li menjadi Ahli Parlimen kawasan berkenaan sejak 1974 hingga kini, termasuk selama tiga penggal di atas nama Parlimen Ulu Kelantan.  Bermula 1986 ia dinamakan Parlimen Gua Musang dan kekal disandang Ku Li, termasuk dua penggal pada 1990 dan 1995 di atas tiket Parti Melayu Semangat 46.

Turut menjadi percaturan Umno ialah untuk meletakkan PAS dalam dilema. Mengambilkira hubungan agak baik PAS Kelantan dengan Ku Li sebelum ini, khususnya dalam kes tuntutan royalti minyak oleh kerajaan negeri terhadap Petronas dan Kerajaan Pusat, Umno berharap pemilihan Ku Li selaku panglima perang BN di Galas bakal menyempitkan langkah PAS.

Ketiga, keadaan itu diharap memberikan suasana memang-menang buat Umno. Maksudnya, dengan pemilihan Ku Li sebagai pengarah pilihan raya di kubunya sendiri, Umno kini sudah selesa menyediakan berbagai alasannya menghadapi kemungkinan sama ada menang atau kalah.

Ditakdirkan Umno menang pada 4 November nanti (mohon dijauhkan Allah), maka ia akan beralasan rakyat di situ telah menolak PAS dan kembali menerima Umno. Akan berbuihlah pemimpin Umno menyanjungi kecemerlangan partinya.

Sebaliknya, jika ia gagal maka yang akan dikambing-hitamkan sebagai punca utama kekalahan ialah Ku Li. Pemimpin itu akan dianggap sudah tidak relevan dan hilang taring di kubu sendiri.

Atau mungkin akan ada dakwaan liar kononnya beliau sengaja mensabotaj BN dan memberi laluan kemenangan kepada PAS. Dengan itu, hayat politiknya juga mungkin lebih mudah ditamatkan.

Biar apa pun kebijakan yang mungkin menyirati percaturan para pemimpin tertingi BN, khususnya Umno, dalam meletakkan Ku Li di barisan depan ketumbukan perang BN di Galas, kita percaya selaku seorang tokoh politik berpengalaman dan amat masak dengan sepak terajang politik dalaman partinya sendiri , Ku Li juga ada percaturannya sendiri.

Beliau mungkin ada sebab sangat munasabah apabila berkeputusan menerima pelantikan, walau pun pada zahirnya dinilai berbagai pihak yang memihaknya sebagai bakal menjerumuskan dirinya kepada risiko politik sangat besar.

Pertama, beliau berjaya menyerlahkan hipokrasi dan menyentap keegoan pemimpin tertinggi partinya. Umum mengetahui betapa Ku Li disisihkan dari arus perdana parti dan kerajaan. Sudah sekian lama kehadirannya tidak diraikan. Nasibnya selama ini dilayan partinya sendiri ibarat melukut di tepi gantang, adanya tidak menambahkan sukatan, tiadanya tidak dihiraukan.

Bayangkan disebabkan Galas, sebilangan pemimpin utama parti termasuk Ketua Perhubungan Umno Kelantan dan Ketua Penerangan Umno Pusat beserta lebih 50 individu lain tiba-tiba sanggup mengenepikan tugasan lebih penting dan bergegas menyambut ketibaan Ku Li di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA).

Bagi kita babak pada Sabtu (9 Oktober) lalu itu menyerlah hipokrasi para pemimpin terbabit yang sebelum ini antara yang paling lantang mencemuh dan memperlekehkan kewibawan Ku Li, terutama ketika beliau menawarkan diri bertanding jawatan Presiden Umno tahun lalu. Ia sekaligus membenam ego mereka yang terpaksa melutut memohon jasa bakti Ku Li kali ini.

Kedua, pelantikan ini peluang kepada Ku Li “meluku” sifat keji partinya sendiri yang menyisih beliau selama ini. Ku Li bagaikan menjentik telinga Umno apabila meminta seluruh peringkat kepimpinan parti itu memberikan kerjasama kepadanya di Galas.

Dlam nada dibauri sedikit unsur menyindir Ku Li mengingatkan pemimpin Umno betapa hakikat kedudukannya kini yang tidak ada apa-apa jawatan penting sama ada dalam parti mahu pun kerajaan.

Kita percaya sebagai seorang yang telah memiliki segala yang dimahukannya dalam hidup, Ku Li ikhlas apabila mengatakan beliau tidak meminta diberikan apa-apa jawatan dimaksudkan. Namun, sebagai pemerhati politik kita tentu merasa suatu yang agak tidak kena apabila Umno mengutamakan seorang pemimpin yang kalah pilihan raya untuk mengisi jawatan penting kerajaan dan mengenepikan yang menang.

Contoh di depan mata dalam kes Kelantan ialah pemimpin yang kalah dijadikan senator dan dilantik menganggotai Kabinet, sedangkan Ku Li yang menang bergaya langsung tidak dipandang Umno, walau pun dengan sebelah mata.

Galas boleh dijadikan medan untuk Ku Li benamkan sikap keji partinya itu!

(Artikel ini disiarkan tabloid Harakah Bil: 1580, 15 Oktober 2010 dengan tajuk sama)

Perkasa bahasa, pemimpin jangan jadi burung tiong

oleh: Mat Zain Mat Isa

Buat kali yang entah ke berapa puluh (atau mungkin ratus?), rakyat disergah lagi oleh pemimpin negara agar memperkasakan penggunaan bahasa kebangsaan dalam kehidupan seharian. Secara tidak langsung, rakyat seakan dipaksa menerima hakikat bahawa bahasa Melayu yang sepatutnya dijulang dan dimartabatkan sebagai bahasa komersial, ekonomi, komunikasi dan ilmu tinggi itu masih dilayan pada tahap yang amat tidak membanggakan.

Hakikat itu bukan lah suatu yang mengejutkan atau sukar diterima masyarakat negara kita. Perbahasan isu kedudukan bahasa kebangsaan dan keluh-kesah pejuangnya telah acapkali menerjah perhatian umum sejak sekian lama. Janji dan penegasan pemimpin negara untuk memperbaiki kekecewaan itu juga sudah jenuh diulangsebut.

Selasa (5 Oktober) lalu, giliran Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri MuhyiddinYassin pula menyuarakan harapan serupa. Selaku pemimpin sebuah parti yang mendakwa memperjuangkan segala yang berkaitan dengan Melayu dan telah pun diberikan peluang memerintah negara lebih separuh abad, beliau sedikit pun tidak malu untuk mengakui betapa sehingga kini bahasa kebangsaan belum dilestarikan sepenuhnya sebagai bahasa ilmu tinggi dan komunikasi.

Justeru, katanya usaha memasyarakatkan penggunaan bahasa itu mencakupi pelbagai bidang termasuk perundangan, perkhidmatan kewangan, sains dan teknologi mesti diperkasakan.

Untuk itu, beliau menggesa penggunaan lebih menyeluruh bahasa kebangsaan oleh sektor korporat, institusi perbankan, kewangan dan insurans, selain pemerkasaan penggunaannya di tempat-tempat awam oleh pihak berkuasa tempatan.

Secara zahirnya penegasan sang pemimpin itu agak meyakinkan. Paling tidak ia mengerlipkan sinar harapan buat pejuang bahasa melihat kejayaan usaha mereka meletakkan bahasa Melayu di tempat sepatutnya.

Namun, apakah ada perbezaan ketara antara ucapan itu dengan apa yang pernah didengar sebelum ini? Lebih penting lagi, apakah penegasan itu disusuli komitmen yang meyakin dan membanggakan ke arah merealisasikannya?

Amat malng, ucapan dan seruan yang pada zahirnya menggambarkan kesungguhan pemimpin dan kerajaan dipimpinnya untuk melihat pemerkasaan bahasa menjadi realiti itu tidak lebih umpama ‘menanam tebu di pinggir bibir’. Ia sekadar agenda bermusim dan dituturkan semata-mata memenuhi aturcara tahunan sebuah kerajaan.

Oleh kerana bercakap di majlis berhubung bahasa, maka penekanan sang pengucap ialah agar bahasa diutama dan dijulang. Ada pun sejauh mana penegasan itu akan diambil tindakan relevan dan berkesan tidak semestinya diambil pusing.

Itulah realiti yang berulangkali ditayangkan para pemimpin kita. Kehangatan semangat melihat isu penodaan bahasa berjaya ditangani hanya sekadar di bibir. Mereka ini tidak ubah umpama burung tiong yang hanya sekadar tahu mengulangi kalimah atau ungkapan yang sering diajar orang kepadanya.

Burung tiong tidak perlu faham pun apa yang dituturkannya. Jauh sekali untuk dia meletakkan komitmen tinggi untuk mengiyakan apa sebenarnya yang dia tuturkan.

Anehnya, biar pun manusia yang mendengar ia bercakap itu tahu si burung itu hanya tahu bersuara, tidak sedikit juga manusia yang berakal itu terpesona dengan kepandaian makhluk berbulu itu berkata-kata.

Kita mungkin ketawa, tersengih atau menganggukkan kepala melihat burung tiong menuturkan kata seperti manusia. Ia sesuatu yang luar biasa dan mengagumkan. Namun apakah patut kita tersengih dan mengangguk juga bila melihat beberapa manusia bersilih ganti menuturkan penegasan serupa yang diulang-ulang?

Pemimpin negara adalah manusia dan bukan burung tiong. Manusia, lebih-lebih lagi pemimpin, tidak boleh sekadar bercakap sesuatu tanpa ada komitmen, tanpa disusuli tindakan kondusif dan revelan ke arah merealisasikan apa yang ditegaskan.

Penegasan pemimpin kerajaan perlu dibuktikan dengan langkah konkrit dan berencana. Akuilah bahawa masalah utama dalam memartabatkan penggunaan bahasa kebangsaan di negara kita banyak berkait dengan dasar dan peraturan digunapakai kerajaan sendiri.

Soal borang permohonan, perjanjian kontrak dan berbagai dokumen di institusi perbankan, kewangan dan insurans masih menggunakan bahasa Inggeris, sepertimana disebut Muhyiddin itu sepatutnya sudah lama diubah kerajaan.

Paling utama, komitmen memartabatkan bahasa perlu dibuktikan dengan perbuatan para pemimpin itu sendiri. Maaf cakap, sebilangan pemimpin Melayu sendiri gemar memandang remeh soal bahasa. Lebih teruk lagi, ada yang seolah-olah merasa malu menggunakan bahasa Melayu.

Pada orang seperti ini, seseorang itu dianggap hebat dan ada kelas apabila mampu mengetengahkan istilah atau ungkapan Inggeris, sama ada dalam ucapan, tulisan atau urusan-urusan hariannya. Apatah lagi kalau mampu berkomunikasi sepenuhnya menggunakan bahasa penjajah itu, walau pun berdepan audiens negara sendiri.

Dalam hal ini para pemimpin negara tidak boleh menipu rakyat. Komitmen mereka untuk memperkasakan penggunaan bahasa kebangsaan boleh dinilai oleh masyarakat umum, terutama apabila mereka lebih selesa menggunakan ungkapan Inggeris tatkala muncul di media.

Jika tabiat ini gagal diubah, pemimpin yang bercakap memperkasakan bahasa tidak ubah ibarat burung tiong!

(Artikel ini disiarkan tabloid Harakah Bil: 1579, 11 Oktober 2010 dengan tajuk sama)

BN dijangka terus manipulasi isu kesusahan rakyat

oleh: Mat Zain Mat Isa

Bagai diduga, Barisan Nasional (BN) Kelantan akan mengguna pakai modul di Manek Urai pada Pilihan Raya Kecil Dewan Undangan Negeri (Dun) Galas nanti. Taktik dan strategi yang hampir memenangkan parti itu tahun lalu akan diulanginya lagi dalam bentuk lebih mantap dan tersusun.

Pengakuan mengenainya dibuat Timbalan Pengerusi Badan Perhubungan Umno Kelantan, Dato’ Dr Awang Adek Hussein, pada Ahad (3 Oktober). Baginya, modul gerak kerja dan kempen yang dilaksanakan BN semasa berdepan PAS di Pilihan Raya Kecil Dun Manek Urai, Julai 2009, adalah yang terbaik pernah dicapai oleh partinya dalam kesemua pilihan raya kecil sebelum ini.

Apa agaknya resepi atau formula istimewa menjadikan kempen BN di Manek Urai yang terbaik bagi parti itu? Apa lagi jika bukan habuan kebendaan yang ditaburkan dalam pelbagai bentuk kepada seluruh kawasan pilihan raya berkenaan.

Pelbagai pihak yang membuat analisa keputusan pilihan raya kecil itu sebelum ini tidak menolak bahawa umpan pemberian wang oleh BN, selain janji pembangunan, menjadi senjata paling berkesan memesongkan kesetiaan pengundi terhadap PAS.

Kecenderungan mengalih selera politik itu dikatakan paling menyerlah di kalangan pengundi muda. BN memanipulasi kesusahan mereka dengan berbagai cara sehingga meninggalkan mereka tanpa pilihan, melainkan mencuba menyokong parti itu.

Kita tahu BN amat pakar dalam menggodek perasaan dan pemikiran rakyat. Berbagai taktik dan strategi dipelajarinya daripada pakar putar belit tersohor dunia membolehkan BN dengan mudah ‘menyintuk limau’ para pengundi sehingga melihat parti itu sebagai terbaik. Manakala apa juga kebaikan dan kebenaran di pihak parti lawan dengan mudah diselindung atau dipadamkan dari pemikiran rakyat.

Bukankah hakikat itu turut terserlah menerusi mainan sentimen agama oleh Umno Pulau Pinang di kalangan warga emas negeri itu minggu lalu? Mereka yang didakwa penerima wang ihsan RM100 sumbangan kerajaan negeri pimpinan DAP itu bagaikan dirasuk untuk memulangkan kembali wang tersebut, kononnya kerana ia hasil wang judi.

Sudah tentu penerima itu bukan dari kalangan yang berkehidupan mewah. Para pemimpin Umno/BN bukan sahaja meniupkan sentimen agama dan perkauman sempit di kalangan mereka, malah secara tidak bertanggungjawab memanipulasi kesusahan hidup mereka demi kepentingan politik parti yang sukar menerima kekalahan itu.

Kita tidak tahu berapa banyak dihabiskan BN untuk menjayakan usaha mensensasikan isu itu. Namun mengenali tabiat dan hati busuk BN selama ini, kita tidak akan percaya orang-orang tua itu bertindak secara sukarela dan tanpa menerima sebarang ganjaran dari Umno.

Paling tidak pun, Umno akan pastikan bahawa mereka yang terbabit itu akan terus menyokong Umno dan mengundi BN nanti. Apa lagi umpan paling baik mengikat kesetiaan mereka itu, jika tidak menggunakan kebendaan?

Akuilah betapa sejak sekian lama BN amat bergantung harap kepada kekuatan kebendaannya sebagai senjata paling berkesan membeli hati rakyat, terutama di saat penentuan pilihan raya.

Satu pengajaran paling berguna ialah BN tidak akan berhenti mengeksploitasi naluri rakyat agar gemarkan taburan kebendaan. Sebab itu biar pun pernah beberapa ketika parti itu seakan-akan serik menabur janji pembangunan dan menganjurkan projek segera di tengah-tengah kesibukan kempen pilihan raya, ia tidak akan dapat meninggalkan tabiat yang sudah bertradisi itu sepenuhnya.

Pernah suatu ketika, terutama ekoran kekalahan memalukan BN di Permatang Pauh dan Kuala Terengganu, pelbagai pihak termasuk para pemimpin BN sendiri mendesak parti itu mendalami mesej dari rakyat. Mereka seakan sepakat bahawa BN perlu melakukan perubahan.

Perubahan utama ialah berkaitan taktik dan strategi, pendekatan kempen dan manipulasi isu. Terbukti kempen BN masih ditakuk lama dengan modal basi seperti isu pembangunan, kemiskinan dan kebajikan. Sedangkan minda rakyat sudah beranjak.

Rakyat sudah tahu soal kemiskinan dan pembangunan adalah isu nasional dan tidak tertakluk di sesuatu kawasan diwakili pembangkang sahaja. Lainlah kalau di negeri diperintah BN dan kawasan diwakili BN segala aspek pembangunan sudah selesai dan sudah tidak ada orang miskin.

Malangnya, mengharapkan kesedaran itu benar-benar mengubah tabiat BN adalah ibarat menunggu buah yang tak gugur. Sebab itu belum pun kempen di Galas bermula, bahkan belum pun sempat Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) mengumumkan tarikh-tarikh penting pilihan raya kecil itu, kempen mengaitkan projek tajaan BN sudah pun kedengaran.

Media arus perdana tali barut BN pada Isnin (4 Oktober) misalnya memetik kenyataan Pengarah Jabatan Pembangunan Persekutuan (JPP) Kelantan, Makhtar Mustapha, yang secara jelas cuba mengaitkan pengoperasian hospital baru Gua Musang dengan jasa dan keprihatinan BN terhadap kepentingan rakyat Kelantan, khususnya di Dun Galas.

Kita percaya kenyataan yang menjulang bakti dan budi BN menerusi kerja buat Kerajaan Persekutuan seumpama itu akan bersusun paku menyusul selepas ini. Entah apa-apa lagi projek yang telah lama dilaksanakan di kawasan pilihan raya itu akan diungkit dan dihebahkan semula bagi menzahirkan kebaikan BN.

Nampak sangat BN begitu selesa memanipulasi kesusahan rakyat untuk kepentingan politiknya!

(Artikel ini disiarkan tabloid Harakah Bil: 1578, 8 Oktober 2010 dengan tajuk sama)

Faktor Ku Li, pengundi Cina penentu di Galas

oleh: Mat Zain Mat Isa

Kematian Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Galas, Kelantan, Chek Hashim Sulaima, pada 27 September lalu membuka laluan kepada satu lagi pilihan raya kecil. Ia bakal menjadi yang ke-12 di seluruh negara dan kedua di negeri itu sejak Pilihan Raya Umum (PRU) 2008.

Pada Julai 2009, Kelantan menghadapi pilihan raya kecil pertamanya di Dun Manek Urai. Ia diadakan ekoran kematian wakilnya daripada PAS, Ismail Yaakob.

Meski pun menang, PAS memperolehi pengajaran amat berguna dari pertarungan amat sengit itu. Kemerosotan majoriti agak ketara diperolehi parti itu dikatakan berpunca daripada taktik dan strategi BN mengumpan penduduk dengan habuan kebendaan.

Manek Urai membuktikan betapa ungkapan yang selama ini menjadi kebanggaan rakyat Kelantan bahawa mereka akan menerima apa juga dihulurkan BN, tetapi tetap memangkah PAS dalam pilihan raya, kelihatannya semakin berubah. Dakwaan kononnya rakyat Kelantan ada prinsip dalam berpolitik dan tidak mudah dibeli dengan projek atau wang ringgit nampaknya tidak begitu boleh dipegang lagi.

Beberapa pemimpin PAS, termasuk dari Kelantan sendiri, dalam analisa selepas pilihan raya kecil itu sepakat menyimpulkan bahawa umpan pemberian wang oleh BN menjadi senjata paling berkesan memesongkan kesetiaan pengundi terhadap PAS, terutama di kalangan pemilih muda.

Tidak syak lagi BN juga banyak belajar dari Manek Urai. Tidak mustahil juga taktik dan strategi yang hampir memenangkannya tahun lalu itu akan diulanginya lagi di Galas nanti, sudah tentu dalam bentuk lebih mantap dan tersusun.

Apatah lagi mengambil kira fakta geografi dan demografi kedua-dua kawasan tersebut tidak banyak berbeza. Mereka berada di bawah kawasan Parlimen bersebelahan.  Manek Urai di bawah Kuala Krai, manakala Galas di bawah Gua Musang.

Secara luarannya apa jua isu masyarakat yang laku dan termakan oleh penduduk di Manek Urai, juga mungkin menjadi perhitungan pengundi di Galas. Namun, apakah momentum yang dirasakan positif di Manek Urai itu sudah cukup untuk BN mengembalikan penguasaannya di Galas kali ini?

Galas adalah salah satu daripada tiga Dun terletak dalam Parlimen Gua Musang. Kawasan parlimen berkenaan, termasuk Dun itu sendiri merupakan kubu tradisi BN. Sejak pilihan raya pertama pada 1955, kerusi Parlimen itu boleh dikatakan milik Umno setiap masa.

Faktor utama kekuatan BN di kawasan berkenaan sejak empat dekad lalu lebih tertumpu kepada ketokohan individu, iaitu Tengku Tan Sri Razaleigh Hamzah (Ku Li).

Bahkan, Dun Galas yang dulu dikenali sebagai Ulu Kelantan Barat adalah tapak kemunculan pertama anak raja Kelantan itu dalam pentas politik tanahair. Di situlah beliau mula menjadi wakil rakyat, pada 1969.

Biar pun selepas itu Ku Li beralih ke kerusi Parlimen, kekuatan pengaruhnya kekal mencengkam di Dun berkenaan. Hakikat itu tidak sukar diakui apabila penguasaan kesemua kerusi di parlimen berkenaan bagaikan mengikuti jejak politik bekas menteri Kabinet itu.

Ia dikuasai Perikatan/BN ketika Ku Li berada di dalam parti itu. Ia juga disapu bersih Parti Semangat 46 (S46) selama dua penggal ketika Ku Li terbuang dari Umno/BN.

Hakikat sejarah ini benar-benar difahami BN. Sebab itu biar pun secara jelas kepimpinan tertinggi parti itu sekian lama telah meminggir dan menyisih Ku Li dari peranan penting dalam parti mahu pun kerajaan, akhirnya anak raja itu juga yang terpaksa dijulang bagi menghadapi pertarungan di Galas. BN tanpa tangguh mengisytiharkan beliau sebagai Pengarah Jentera Pilihan Raya parti itu bagi pilihan raya kecil tersebut.

Sementara BN kelihatannya amat bergantung harap kepada faktor kekuatan peribadi Ku Li, rekod prestasinya berbanding pakatan pembangkang menerusi sebelas pilihan raya kecil sebelum ini pula tidak begitu menyebelahinya.

Amat ketara kegugupan BN setiap kali berhadapan pembangkang, terutama di kawasan di mana peratusan pengundi Cina yang agak besar.

Biar pun ia boleh mendakwa kawasan Dun yang berpusat di Bandar Gua Musang itu sebagai kubu kuatnya, terutama menilai sejarah penguasaan hampir mutlak parti itu sebelum 2008, perkembangan politik negara mutakhir ini tidak menjamin BN mengembalikan kekuatannya di situ.

Pada pilihanraya lalu, Chek Hashim memenangi kerusi Galas dengan majoriti 646 undi selepas menumpaskan penyandang dari BN, Mohamad Saufi Deraman. Allahyarham memperolehi 4,399 undi manakala calon BN itu memungut 3,753 undi.

Pada 2004, Chek Hashim memungut hanya 2,455 undi, sedangkan Mohamad Saufi mengutip 4,184 undi. Mengambilkira Dun berkenaan sebagai kubu tradisi BN, banyak pihak meletakkan faktor membantu melonjakkan undi PAS ialah komposisi pengundi Cina yang agak tinggi, iaitu sebanyak 22.3 peratus di situ. Sokongan mereka diandaikan menyebabkan undi PAS bertambah sebanyak 1,944 undi.

Andaian itu agak sealiran dengan kecenderungan ditunjukkan pengundi kaum berkenaan di seluruh negara sejak 2008. Ia kelihatan kekal, bahkan semakin memihak pakatan pembangkang dalam beberapa siri pilihan raya kecil sebelum ini, terutama sebagaimana dibuktikan menerusi peti undi dalam pilihan raya kecil di Hulu Selangor dan Sibu.

Ertinya, Galas berkemungkinan menjadi medan pertembungan antara pengaruh Ku Li dan kesetiaan pengundi Cina terhadap pakatan pembangkang.

(Artikel ini disiarkan tabloid Harakah Bil: 1577, 4 Oktober 2010 di ruangan 'kolumnis', F22 dengan tajuk sama)

Chek Hashim lakar sejarah tersendiri di Gua Musang

Setelah lebih setahun bertarung melawan barah usus dihidapinya, Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Galas dari PAS, Chek Hashim Sulaima, akhirnya tunduk kepada suratan takdir. Petang Isnin, 27 September lalu, beliau menghembuskan nafas terakhir di Hospital Pakar Al-Islam Kampung Baru, Kuala Lumpur.

Pada pilihanraya lalu, Chek Hashim memenangi kerusi Galas dengan majoriti 646 undi selepas menumpaskan penyandang dari Barisan Nasional (BN), Mohamad Saufi Deraman.

Allahyarham memperolehi 4,399 undi manakala calon BN itu, yang juga adik kepada mantan Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Datuk Abdul Aziz Deraman, memungut 3,753 undi.

Allahyarham disahkan mengidap barah paru-paru pada Mei tahun lalu. Sejak itu beliau mengusahakan rawatan di beberapa tempat, termasuk ke Beijing, China tahun lalu. Beliau juga pernah beberapa kali dirujukkan ke pusat perubatan dalam negara untuk rawatan susulan.

Disebabkan tahap kesihatannya yang tidak begitu memuaskan, khabar angin mengenai kemungkinan berlakunya pilihan raya kecil di Galas sering menjadi bahan tutur khalayak politik negara ini. Ada yang sebelum ini mengandaikan Allahyarham akan mengosongkan kerusi berkenaan untuk memberi laluan kepada pemimpin lain menggalas tanggungjawab berat itu.

Bahkan, hanya beberapa minggu selepas bergelar Yang Berhormat, Allahyarham menggemparkan negara apabila terbabit kemalangan di Jalan Gua Musang-Kuala Krai. Media melaporkan beliau cedera parah bersama salah seorang isterinya.

Berita kecederaan beliau tersebar begitu cepat disusuli khabar angin lebih buruk. Ia ditokok-tambah seolah-olah akan berlaku satu pilihan raya kecil paling singkat selepas pilihan raya umum lalu.

Barangkali pihak yang begitu beriya-iya mengidamkan satu pilihanraya kecil di Galas kini boleh tersenyum puas. Apa jua tujuan mereka mengimpikan berlakunya pertarungan politik di situ, kini Allah Ta’ala berikan peluang untuk mereka mencapainya.

Kematian Chek Hashim membuka laluan kepada satu lagi pilihan raya kecil. Ia bakal menjadi yang kedua di Kelantan dan ke-12 di seluruh negara sejak Pilihan Raya Umum 2008.

Julai tahun lalu, Pilihan Raya Kecil Dun Manek Urai diadakan ekoran kematian wakilnya daripada PAS, Ismail Yaakob. Ia dimenangi calon PAS, Mohd Fauzi Abdullah.

“Saya menyifatkan kita kehilangan orang muda yang bekerja sukarela. Dia tidak banyak ilmu tetapi menyokong Islam, walau pun sebelah Hulu (Kelantan) tidak banyak maklumat,” media pada Selasa memetik ulasan Menteri Besar Kelantan, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat.

Che Hashim mendapat pendidikan agama di Sekolah Menengah Agama Tarbiah Mardhiah, Panchor, Pengkalan Chepa, sebelum melanjutkan pengajian ke Pakistan. Beliau menyertai PAS sebaik pulang dan memegang jawatan utama di Kawasan Gua Musang.

Penyertaan beliau dalam pilihan raya lalu adalah percubaan keduanya. Kali pertama pada 2004 lalu, beliau bertanding di Galas berdepan calon sama. Nasib tidak menyebelahinya apabila kalah dengan lebih 1,700 undi.

Biar pun hayat perkhidmatannya selaku wakil rakyat hanya tidak sampai 30 bulan, Chek Hashim sebenarnya telah melakar sejarah tersendiri di kawasan berkenaan. Anak kelahiran Kuala Betis, Gua Musang itu telah berjaya menamatkan penguasaan BN di kerusi berkenaan sejak 44 tahun (1964), sekali gus menghidupkan kembali sinar harapan buat PAS bertapak lebih kukuh di kawasan Parlimen tersebut.

Galas adalah salah satu daripada tiga Dun terletak dalam Parlimen Gua Musang yang merupakan kubu tradisi BN. Sejak pilihan raya pertama pada 1955, kerusi Parlimen itu boleh dikatakan milik Umno.

Meski pun dalam dua penggal pada 1990 dan 1995, ia terlepas ke tangan Parti Melayu Semangat 46 (S46), ia hanya melibatkan pertukaran nama parti. Sedangkan penyandang kerusi tersebut adalah tokoh sama, iaitu Tengku Tan Sri Razaleigh Hamzah (Ku Li).

Berdasarkan catatan sejarah, Dun Galas mula wujud dengan nama Ulu Kelantan Barat. Ia terletak di bawah Parlimen Ulu Kelantan, bersama dua lagi Dun, iaitu Ulu Kelantan Timor dan Machang Selatan.

Hanya pada pilihan raya pertama selepas negara mencapai kemerdekaan (1959), Dun berkenaan berjaya ditawan PAS. Calonnya, Ustaz Khaidir Khatib mengalahkan calon BN, Wong Yeow Wye. Kemenangan itu bagaimana pun gagal dipertahankan pada 1964.

Persempadanan semula kawasan pilihan raya pada 1974 menyaksikan sedikit perubahan. Nama Dun Ulu Kelantan Barat ditukar kepada Gua Musang. Manakala dua lagi Dun di bawah parlimen sama turut berubah. Ia melibatkan Jeli dan Manek Urai.

Dalam pilihan raya itu, PAS bertanding di atas tiket BN. Calonnya Nik Mustafa @ Jek diletakkan bertanding di Jeli dan tidak menghadapi masalah memenanginya.

Pada 1986, nama Parlimen Ulu Kelantan ditukar kepada Gua Musang, manakala Dun Gua Musang menjadi Galas. Ia bagaimana pun tidak pernah berjaya ditawan PAS. Di antara pemimpin tersohor PAS yang pernah bertanding di situ ialah Allahyarham Ustaz Buniyamin Yaakob (1982).

Sepertimana yang berlaku terhadap kerusi parlimennya, kerusi Dun berkenaan juga pernah “terlepas” dari penguasaan Perikatan/BN selama dua penggal, iaitu pada 1990 dan 1995, apabila ia dimenangi calon S46. Selepas itu ia kembali menjadi milik BN.

Asas kekuatan utama BN di situ dikatakan berpaksikan kepada pengaruh peribadi Ku Li. Anak raja Kelantan itu sendiri memulakan karier politiknya di kerusi berkenaan (Dun Ulu Kelantan Barat) pada 1969.

Sebab itu kejayaan Allahyarham merampas kerusi Galas dari tangan BN adalah suatu yang mengagumkan. Barangkali komposisi pengundi Cina sebanyak 22.3 peratus ikut membantu kejayaan itu.

Apa pun, yang pasti keupayaan PAS menggalas usaha mengekalkan kemenangan di situ bakal diuji lagi.

(Artikel ini disiarkan tabloid mingguan Siasah Bil: 0220, 3 Oktober 2010 dengan tajuk sama. Ia juga tulisan terakhir di tabloid berkenaan sebelum mengambil keputusan tawakuf. Tabloid Siasah kemudiannya turut memberhentikan penerbitannya bberapa edisi selepas itu)

Islamofobia: Umno dua kali lima dengan AS

oleh: Mat Zain Mat Isa

Sebagai Muslim, kita amat mengalu-alukan hasrat mana-mana pihak untuk mengurangkan salah faham dan pandangan negatif terhadap Islam di kalangan masyarakat antarabangsa.

Mudah-mudahan sebarang usaha ke arah itu, jika pun tidak dapat membasmi sepenuhnya fenomena Islamofobia, ia sekurang-kurangnya mampu mengekang peningkatan kecenderungan itu yang membebani umat Islam sedunia mutakhir ini.

Sebab itu, apabila Perdana Menteri, Dato’ Seri Najib Razak dilaporkan berhasrat menjadikan Malaysia penyumbang dari segi pelaksanaan kefahaman lebih betul tentang Islam di kalangan masyarakat Amerika Syarikat (AS), kita selayaknya tumpang bangga.

Pertama, di atas sifat sebagai Muslim, kita bangga dengan usaha orang Islam sendiri yang begitu optimis meruntuhkan tembok salah faham kalangan rakyat kuasa besar itu. Kedua, sebagai rakyat Malaysia, kita juga merasa keberanian pemimpin negara kita itu mendepani isu paling mencabar di peringkat global kini sesuatu yang wajar dipuji.

Sememangnya usaha memaut kerjasama AS dalam menangani apa jua isu di peringkat antarabangsa amat signifikan. Selaku kuasa besar tunggal dunia, apa-apa pandangan dan pendirian AS banyak mempengaruhi dan mencorakkan pandangan masyarakat dunia.

Najib dilaporkan mengambil kesempatan kehadirannya ke Mesyuarat Pemimpin-pemimpin ASEAN-AS di New York, minggu lalu untuk melontarkan cadangan tersebut. Dengan menganggap pengetahuan asas tentang Islam di kalangan rakyat AS amat rendah, beliau berhasrat mendedahkan mereka kepada hakikat ajaran yang lebih jelas.

Namun satu persoalan yang tidak wajar diketepikan ialah apakah Malaysia sendiri benar-benar bebas daripada fenomena Islamofobia? Lebih spesifik lagi, apakah Barisan Nasional (BN) dan Umno sendiri memiliki pandangan dan kefahaman yang betul tentang ajaran dan hukum Islam?

Persoalan ini agak berat dan sensitif, namun tidak juga salah untuk dibahaskan. Apatah lagi dewasa ini rakyat negara kita sendiri semakin didedahkan dengan berbagai kenyataan berani para pemimpin bukan Islam, khususnya dari parti rakan Umno dalam BN yang secara terbuka menyentap kemuliaan Islam.

Contohnya kenyataan Presiden MCA baru-baru ini yang seolah-olah menyalahkan Islam sebagai punca negara terperangkap dalam persaingan politik. Umno didakwanya terpaksa menari mengikut rentak dipalu PAS di atas hasrat mendaulatkan Islam sehingga akhirnya negara gagal dipacu ke arah lebih progresif.

Pandangan amat serong terhadap Islam lebih menyerlah apabila pemimpin sama turut mengaitkan kemunduran dan kemelaratan beberapa negara serata dunia dengan ajaran Islam yang menjadi anutan majoriti rakyatnya.

Sementara para pemimpin Islam menganggap kenyataan itu suatu wewenangan amat tidak bertanggungjawab, jangan lupa ia juga menyerlahkan kegagalan Umno selaku parti rakan karib MCA. Selama lebih separuh abad mereka bergabung dan tidur sebantal, parti Melayu itu terbukti tidak berupaya memperbetulkan salah faham dan pandangan negatif rakannya terhadap Islam.

Di situlah timbulnya persoalan, bagaimana mungkin Umno mampu memperjelaskan hakikat sebenar Islam kepada bukan Islam jika para pemimpinnya sendiri pun masih bergelumang dengan persepsi serong terhadap agama anutan mereka?

Maaf cakap, nilaian pada zahir menyebabkan kita cenderung percaya bahawa Umno sendiri sebenarnya masih dibelenggu fenomena Islamofobia. Tutur bicara dan laku perbuatan sebilangan pemimpin parti Melayu itu tidak konsisten dengan ajaran agama yang sepatutnya mereka hayati dalam kehidupan.

Usah disenaraikan soal kurangnya penghayatan mengenai peraturan menutup aurat, tabiat meminum minuman keras, bermain judi, ketagihan hiburan, pengabaian solat dan puasa, serta berbagai lagi tabiat yang dikatakan berdarah daging dalam sebilangan pendokong parti itu. Ia mungkin terlalu peribadi dan tidak wajar dijadikan bahan momokan terbuka.

Cukup sudah kita mengambil beberapa kenyataan dan hakikat diketahui umum bagi membuktikan betapa Umno memang dirundung Islamofobia. Asas utama pandangan serong itu ialah setiap yang berlabel atau berbau Islam adalah lebih dekat kepada parti lawannya, PAS.

Sebab itu Umno cukup takut sekiranya rakyat terdedah kepada ajaran dan penghayatan Islam sebenar dalam hidup mereka. Di antara yang paling dicemburui Umno ialah institusi pendidikan Islam.

Sehinggakan semacam menjadi pegangan di kalangan pemimpin Umno suatu ketika dulu, “di mana ada pondok, di situ ada PAS”. Maka Umno bertanggungjawab membina persepsi negatif terhadap institusi pendidikan Islam, khususnya pondok. Selama puluhan tahun rakyat dipasakkan dengan pandangan kononnya anak-anak yang dihantar mengaji di pondok akan gelap masa depan.

Brangkali persepsi itu juga mendorong Umno memansuhkan bantuan kewangan kepada Sekolah Agama Rakyat (SAR). Di atas pemikiran sempit dan fobia itu juga Umno menghentikan pembiayaan pendidikan untuk para pelajar melanjutkan pengajian dalam jurusan Islam, terutama di Timur Tengah.

Bahkan, pernah ada pemimpin Umno meluahkan kebimbangannya bahawa semakin ramai pelajar di hantar ke negara Arab, semakin ia menguntungkan PAS. Pelajar yang mendalami agama dikatakan cenderung kembali membantu membina kekuatan PAS, sekaligus menentang Umno.

(Artikel ini disiarkan tabloid Harakah Bil: 1576, 1Oktober 2010 di ruangan 'EDITORIAL', N4 dengan tajuk sama)

Beruk, pokok kelapa jadi teman seharian Pak Kob

Oleh: Nuwa Aitawa

SEBUT sahaja Kampung Pak Kiang, Besut, kebanyakan mereka yang tahu mengenainya tidak akan sukar menceritakan keunikannya. Di seluruh daerah paling utara di Terengganu ini, hanya di situ dapat ditemui sebuah komuniti kaum Siam. Biar pun diapit masyarakat Melayu, komuniti masyarakat minoriti ini agak lengkap apabila memiliki sebuah jawatankuasa kampung dan rumah ibadat tersendiri.

Namun, bukan itu saja yang memperkenalkan kampung yang dihuni majoriti masyarakat petani dan peniaga itu kepada masyarakat luar. Aktiviti harian sebilangan anggota masyarakatnya membuatkan Kampung Pak Kiang sering dikunjungi orang untuk mendapatkan barangan keperluan atau khidmat disediakan penduduk di situ.

Salah seorang yang sering dicari orang di kampung tersebut ialah Encik Yaakob Sipik. Sekali imbas dinilai pada zahirnya, warga emas berusia 61 tahun ini barangkali tidak ada bezanya dengan jiran-jirannya yang lain. Beliau mungkin seorang penanam tembakau atau sayuran, mungkin juga seorang peraih ikan atau peniaga kecil.

Justeru, apa yang membuatkan insan yang telah jenuh dipanah mentari ini agak istimewa berbanding yang lain? Semuanya berkait rapat dengan khidmat disediakannya.

Insan yang lebih dikenali sebagai Pak Kob ini adalah pemetik kelapa yang sangat mahir. Sejak mula mengenali dunia pekerjaan di usia mudanya, beliau hanya tahu membuat kerja itu.

“Mula tu kita (saya) try (cuba) jugak kerja kontrak (pembinaan). Gajinya murah sangat waktu tu, tiga rial (RM3) sehari. Jadi kita kata, kalau aku ambil upah naik nyiur (kelapa) barangkali boleh lebih dari tu,” cerita Pak Kob, ketika ditemubual di rumahnya.

Sejak itu beliau beralih kepada kerjaya memetik kelapa hingga sekarang. Bermula dengan memanjat sendiri untuk menggugurkan buah dari puncak pokok, kerja Pak Kob kini dimudahkan dengan kehadiran beruk peliharaannya yang dilatih khas untuk kerja tersebut.

“Dah 40 tahun kita pelihara beruk ni. Lebih ada, kurang tak sama sekali. Semuanya dah 15 ekor,” cerita Pak Kob dengan girang.

.Menurutnya, harga setiap ekor beruk miliknya berbeza-beza. Paling murah berharga RM300, manakala paling mahal dibelanjakannya ialah RM800 seekor. Ia berdasarkan perbezaan umur dan kemahiran beruk-beruk dibelinya.

“Kita memang beli hak dah pandai (sudah terlatih untuk memetik kelapa). Ada di Bachok (Kelantan), di Kampung Buluh (Setiu). Di Pasir Akar (Hulu Besut) pun ada,” Pak Kob menyenaraikan tempat-tempat dikunjunginya untuk mendapatkan beruk berkualiti.

Sepanjang tempoh itu, tidak sedikit pengalaman dipelajarinya, terutama dalam memahami tabiat dan sifat haiwan peliharaannya itu. Paling menakjubkan ialah apabila Pak Kob mendakwa tidak pernah walau pun sekali digigit ‘teman’ sehariannya itu.

“Setakat ni tak rajin (pernah) lagi kena kekoh (gigit). Kita tahu, tengok keadaan perangai dia tu, kita boleh tahu kalau dia marah. Tika tu, kita kena pandai, jangan ikut erel (mood) dia,” sambung Pak Kob lagi.

Beliau mendakwa mempunyai kaedah tersendiri menjinak dan mendisiplinkan haiwan peliharaannya itu. Penelitian penulis ketika melihat beliau mendekati dan membelai “pekerjanya” itu meyakinkan hakikat itu. Tahap kepatuhan haiwan itu terhadap setiap butir arahan disuarakan Pak Kob amat menakjubkan.

“Tak susah (nak membela beruk). Kita beri dia makan apa saja hak kita makan. Nasi, buah, air susu, air botol (berkarbonat), semua lah,” cerita Pak Kob, seraya menuding jari ke arah longgokan botol plastik air berkarbonat di tepi rumahnya.

Bertemankan haiwan yang taat itu, rutin hariannya kini bagaikan seorang pemberi khidmat yang sedia memenuhi permintaan secara berjadual. Panggil saja ke mana, sekiranya tidak ada pertindihan jadual, beliau akan sampai.

Sikapnya yang mudah berurusan itu menyebabkan khidmatnya sering ditagih para penduduk beberapa kampung sekitar Pak Kiang, termasuk dari Kampung Air Tawar, Kuala Besut, Pengkalan Nyireh dan Keluang.

Ditanya mengenai nilai upah diterimanya, Pak Kob terus tersengih. Beliau mengimbau kembali ketika mula bekerja dulu, bilamana upah diterimanya hanya RM1 untuk seratus biji digugurkannya.

“Lepas tu naik tiga rial (RM3), lima rial, tujuh, sepuluh. Lo ni (kini) lima belas rial (RM15) seratus,” terangnya.

Menurutnya, secara hitung panjang, beliau kebiasaannya mampu menurunkan sekitar 300 biji kelapa dalam sehari. Jumlah itu memberikan pendapatan kira-kira RM40 kepadanya.

Berbekalkan upah khidmat itulah Pak Kob berjaya membesarkan enam anaknya. Alhamdulillah, kini empat daripada mereka telah pun bekerja dan mendirikan rumah tangga. Bagaimana pun dua lagi masih menuntut dan memerlukan tanggungannya, seorang di sebuah universiti di Kedah dan seorang lagi di Tingkatan Enam di salah sebuah sekolah di Besut.

Biar pun upah diterimanya tidak seberapa berbanding suasana kerja yang memerlukan ketabahan tersendiri, Pak Kob tetap berbangga dengan khidmat diberikannya. Apatah lagi tidak semua orang mampu memiliki ketabahan sepertinya, terutama dalam menimba ilmu menjinakkan haiwan yang agak ganas itu.

Bagi masyarakat berdekatan pula, terutama mereka yang memiliki pokok kelapa, adanya insan seperti Pak Kob tidak syak lagi menyediakan satu kemudahan untuk mereka selesaikan keperluan hidup mereka.

(Artikel ini disiarkan majalah bulanan al-Muslimah edisi Oktober 2010 dengan kesilapan tajuk "Norhayati puas dapat berikan khidmat bakti" di ruangan 'Syukur Ada Mereka'. Tajuk sepatutnya ialah sepertimana di atas.)