Friday, September 2, 2005

‘Baru bina, sudah rosak’


Oleh: Mohd Nasir Awang

PENDEDAHAN sebuah tabloid awal Ogos lalu mengenai perbelanjaan RM12.5 juta mengubahsuai kediaman rasmi Perdana Menteri di Putrajaya memang mengejut dan mendukacitakan.

Sedari awal pemerintahannya, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi (Pak Lah) memperkenalkan ‘polisi’ berbelanja secara berhemah. Dia menangguhkan semua projek mega dan mengutamakan perancangan lebih berfaedah kepada rakyat.

Ironisnya, bagaimana Pak Lah sanggup menghabiskan RM12.5 juta semata-mata untuk mengubahsuai kediaman rasminya? Sedangkan, jumlah itu menyamai kos membina rumah untuk 500 keluarga miskin (RM25,000 seunit).

Pembaziran itu terdedah melalui jawaban Setiausaha Parlimen di Jabatan Perdana Menteri, Dato’ Mohd Johari Baharum di Dewan Negara, 20 Julai. Menurutnya, banyak kerosakan dikesan, antaranya kegagalan sistem penyaman udara, kebocoran sistem air panas.

Untuk rekod, kerajaan berbelanja lebih RM200 juta untuk membina ‘mahligai’ itu. Ia baru sahaja siap lima tahun lalu.

Sudah acap kali kita dengar berita ‘baru bina, sudah rosak’. Setiap kes itu pula melibatkan jutaan duit rakyat dileburkan untuk membaikpulihnya.

Awal Ogos lalu, sebuah tabloid berbahasa Inggeris memaparkan cerita empangan mini-hidro di Bario, Sarawak. Masyarakat di Bario menggelarkannya ‘Projek 13 juta yang menyakitkan mata’, merujuk kos RM13 juta untuk menyiapkan projek hidroelektrik itu. Ia dirasmikan Menteri Pembangunan Luar Bandar , Datuk Annuar Musa pada 24 Mei 1999. Bagaimanapun, hanya selepas tidak lebih 45 minit menjana elektrik kepada penduduk, ia tiba-tiba gagal berfungsi. Ia terus dibiarkan hingga ke hari ini.

“Ini adalah pembaziran wang rakyat yang sangat dahsyat. Kami diberitahu empangan mini ini tidak dapat menjana tenaga elektrik yang cukup kerana sungainya terlalu cetek. Saya kira jurutera terbabit sepatutnya memikirkan hal itu sebelum meneruskan projek berkenaan,” kata seorang penduduk tempatan.

Ya, memang aneh, bukan? Sebuah kerajaan yang dilengkapi segala kepakaran dan kemahiran, tetapi terbukti gagal mengambil keputusan terbaik dalam pelaksanaan projek yang menelan belanja jutaan wang rakyat itu! Ke mana perginya pakar perancang, perunding binaan, pengawal mutu bahan dan lain-lain tenaga pakar?

Kes ini turut mengingatkan kita kepada kes Pusat Latihan Rekrut Tentera Laut Diraja Malaysia (PULAREK TLDM) yang menjadi isu hangat di pertengahan tahun 2000. Beberapa bangunan di pusat berkenaan yang baru siap dan sesetengahnya belum pun digunakan dilaporkan mengalami keretakan dan kecacatan yang terlalu banyak. Manakala jeti tempat kapal berlabuh dikatakan bergoyang. Kos memperbaikinya didakwa melebihi RM5.2 juta.

Bahkan, bumbung auditoriumnya runtuh terus. Siasatan mendapati ia disebabkan penggunaan kayu berkualiti rendah. Kontraktor yang sama diarah membina bumbung baru. Bukan sebagai ganti, tetapi dibayar tambahan RM1.35 juta untuk yang baru itu.

Akhir Mei lalu, kita dengar cerita Masjid Kapitan Keling, Pulau Pinang. Hanya selepas dua tahun kerja-kerja membaik pulih masjid bersejarah itu disiapkan dengan belanja RM5 juta, atapnya kini kembali bocor dan kubah tembaganya sudah hilang kilauannya.

Apabila hujan lebat, jamaahnya terpaksa beralih ke Masjid Melayu di Lebuh Acheh untuk solat Jumaat. Masjid itu kini terpaksa dibaiki lagi melibatkan kos RM400,00 pula, juga dari kantung kerajaan.

Sebelum itu, sudah ada cerita Hospital Sultan Ismail (HIS) di Pandan, Johor Bahru. Hospital yang mula dibina pada 1999 dengan belanja RM557.8 juta itu dilengkapi peralatan perubatan paling moden dan bakal menjadi pusat rujukan kes Radioterapi dan Onkologi di selatan negara. Pembukaannya tertangguh disebabkan berlakunya pindaan terhadap pembelian peralatan mengikut perkembangan teknologi semasa.

Namun, setelah baru dua bulan dibuka, HIS terpaksa ditutup pada 26 September 2004 apabila ia didapati berhadapan serangan kulat yang merbahaya kepada kesihatan manusia, iaitu Aspergillus dan Penicillium. Sudah tentu pembaik pulihannya memakan belanja lagi!

Kes jejambat Jalan Lingkaran Tengah Dua (MRR2) juga sama. Ia terpaksa ditutup kepada lalulintas bermula 9 Ogos 2004 apabila dikesan mengalami keretakan ketara. Kajian firma perunding bebas British, Halcrow Consultants Ltd mengenalpasti masalah rekabentuk serta pemasangan crosshead pada tiang jejambatnya adalah punca utama keretakan itu. Kos membaikpulihnya dikatakan RM20 juta.

Untuk rekod, pembinaan laluan sejauh 1.7 kilometer bermula dari Kepong Indah ke Lebuhraya Damansara-Puchong itu sudah menbabitkan RM238 juta wang rakyat.

Soalnya, apakah wajar jutaan demi jutaan wang rakyat dihabiskan untuk membaiki ‘kerosakan’ yang tidak sepatutnya berlaku? Ataukah benar dakwaan bahawa semua itu adalah ‘penyelewengan yang sudah dirancang’?

Bagaimana pula dengan dakwaan bahawa sesetengah projek itu dilaksanakan bukan sangat kerana manfaatnya? Sebaliknya, ia sengaja dibuat sebagai peluang pihak-pihak tertentu mendapat habuan, sekali pun ia telah diketahui tidak wajar dilaksanakan.

Dakwaan itu ada benarnya jika kata-kata seorang guru di Bario mengenai mini-hidro RM13 juta tadi diambilkira. Katanya “bagi orang kebanyakan pun dapat menilai bahawa projek ini sangat tidak masuk akal. Ia adalah pembaziran wang dan sepatutnya tidak dilaksanakan”.

Kiralah, dengan RM13 juta itu, kerajaan mampu membantu lebih 720 keluarga selama lima tahun dengan RM300 sebulan. Jika dicampurkan “pembaziran” dalam semua kes di atas dan dialihkan kepada rakyat miskin, barangkali tidak akan ada cerita rakyat terpaksa makan ubi, biskut atau siput babi untuk hidup kerana tidak dapat membeli beras!

(Artikel ini disiarkan tabloid dwimingguan Siasah, edisi 2-15 September 2005 di kolum tetap ‘PERSPEKTIF’ dengan tajuk sama)

Terengganu Bestari undang ‘bunuh diri’?


Oleh: Anuwa Jamalullail

HASRAT kerajaan Terengganu melahirkan generasi pelajar yang bestari patut dialu-alukan. Mewujudkan Sekolah Bestari, Tadika Bestari, dan lain-lain institusi pendidikan sejenama wajar diberikan sokongan dan dokongan.

Bagaimana pun, mencapai hasrat itu tidak semudah meuar-uarkannya lewat ucapan politik dan media massa. Lebih-lebih lagi apabila media yang sama turut melaporkan kejadian yang sekali gus mempertikai status ‘bestari’ yang dilaungkan ini.

Awal Ogos lalu, dua kes besar membabitkan pelajar di Terengganu mendapat perhatian media, iaitu kes lima pelajar membelasah rakan sekolah dan kes seorang pelajar membakar kereta gurunya.

Kes pertama berlaku pada 6 Ogos lalu. Sekumpulan pelajar Tingkatan Tiga Sekolah Menengah Kebangsaan Jerangau, Dungun, membelasah seorang pelajar sekolah itu sehingga mangsa terpaksa dimasukkan ke hospital. Kelima-limanya ditahan polis dan mengaku melakukan kesalahan.

Lembaga Disiplin sekolah itu mengambil keputusan membuang mereka dari sekolah. Tindakan itu dipersetujui Pengarah Pelajaran Terengganu, Datuk Mohamad Che Hamid. “Dalam soal disiplin, kita menyokong penuh tindakan itu dan tidak akan campur tangan”, katanya.

Kenyataan itu sekaligus sebagai perakuan tindakan ganas lima pelajar itu adalah di luar daripada acuan ‘bestari’ yang diidam-idamkan kerajaan.

Kes kedua pula melibatkan seorang pelajar Tingkatan Lima Sekolah Menengah Kebangsaan Padang Negara, Kuala Terengganu. Pelajar itu dikatakan berang terhadap guru sainsnya yang sering menegurnya agar memberikan perhatian kepada pelajaran. Ia bertindak membakar kereta Proton Wira milik guru itu di Kampung Tok Ku pada malam 8 Ogos lalu.

Selang 24 jam kemudian, pelajar yang sama cuba membakar kereta Mercedes-Benz milik pengetua sekolahnya pula di rumah pengetua itu di Gong Badak, 10 km dari Bandar Kuala Terenggganu. Pelajar itu bagaimana pun berjaya ditangkap pengetuanya.

“Ketika ditangkap, bekas pelajar saya itu juga mengaku membakar kereta Proton Wira milik guru sains semalam dan pagi tadi mahu membakar kereta Mercedes saya pula”, kata pengetua itu.

Pelajar berkenaan kemudiannya diserahkan kepada polis, dan ditahan reman selama enam hari. Beliau akan didakwa atas kesalahan membakar harta orang.

Sudah tentu tindakan jenayah itu terlalu jauh untuk dikategorikan sebagai ‘bestari’. Bahkan, perilaku seburuk itu belum pernah dilaporkan berlaku walau pun di zaman ‘Terengganu Belum Bestari’ sebelum ini.

Sebilangan pelajar dan remaja kini nampaknya semakin singkat akal. Dalam banyak hal, mereka tidak mampu membezakan antara yang baik dengan yang buruk. Acapkali mereka tidak dapat mengawal emosi, lantas bertindak melulu.

Akhlak dan moral mereka terlalu rendah. Rasa hormat kepada orang tua sudah pudar. Ikatan agama dalam kehidupan amat longgar. Apa yang diutamakan hanyalah kepentingan dan kepuasan diri sendiri. Keadaan mereka tidak ubah seperti ungkapan orang tua-tua ‘yang diminta mesti diberi, yang dikehendaki mesti diperolehi’.

Pemikiran inilah yang mendorong peningkatan ketara kes jenayah dan moral di kalangan pelajar dan remaja kini. Kes-kes kecurian motosikal, lumba haram, pecah rumah, laku-musnah harta awam (vandalisme), laku sumbang, bergaduh, melucah dan lepak sudah jadi lumrah di kalangan remaja kita.

Kini, satu lagi siri jenayah baru muncul di Terengganu. Bunuh diri. Satu demi satu kes berkenaan berlaku dalam beberapa bulan ini. Sehingga rencana ini ditulis, sudah tiga kes pelajar menggantung diri diketahui berlaku. Dua kes pertama berlaku di Besut, manakala kes terakhir di Setiu.

Dalam kes pertama, seorang pelajar lelaki Tingkatan Empat Sekolah Menengah Kebangsaan Pelagat ditemui mati tergantung di rumah neneknya di Kampung Lak Lok.

Tidak dapat dipastikan punca sebenar beliau mengambil tindakan bodoh itu. Bagaimana pun, cakap-cakap orang kampung mengatakan di hari-hari terakhir sebelum kejadian itu, pelajar berkenaan menunjukkan sikap ganas tidak menentu, termasuk menyerang dan menumbuk rakan-rakan karibnya tanpa sebab. Beliau dikatakan menghadapi tekanan perasaan dan gangguan mental.

Kes kedua berlaku kira-kira sebulan selepas kes pertama tadi. Seorang pelajar lelaki, juga dari sekolah yang sama, turut menggantung diri bagi menyelesaikan ‘masalah besar’ yang dihadapinya. Tidak dapat dipastikan apakah ‘masalah besar’ itu, selain hanya teguran dan rungutan ibubapa terhadap beberapa tabiatnya.

Inilah di antara kecenderungan anak-anak zaman sekarang. Tabiat dan sikap ego dirinya terlalu tinggi. Tidak boleh ditegur atau dilarang. Jauh sekali untuk dimarah atau dipukul. Apakah lagi yang dapat dilakukan oleh ibubapa dalam mendidik anak-anak selain menegur, melarang, memarahi atau memukul, tatkala perlu?

Kes ketiga berlaku pada 11 Ogos lalu, juga berselang sebulan selepas kejadian sebelumnya. Seorang pelajar perempuan Sekolah Menengah Kebangsaan Tengku Ibrahim, Setiu dijumpai mati tergantung pada dahan pokok rambai tidak jauh dari rumahnya.

Anak kesembilan daripada 13 beradik itu dikatakan tiada mempunyai apa-apa masalah dengan mana-mana ahli keluarga atau rakannya. Cuma terdapat andaian bahawa beliau merasa rendah diri kerana dikatakan ‘paling tidak cerdik’ dalam akademik di kalangan adik-beradiknya. Itu sahaja! Maaf cakap, tindakan menggantung diri itu mengesahkan beliau memang anak yang ‘paling tidak cerdik’.

Harapan kita biarlah kes-kes seperti ini tidak menular menjadi trend baru di kalangan pelajar kita. Membunuh diri bukan sahaja berlawanan dengan konsep ‘bestari’, malah turut mengundang bala dan laknat Ilahi.

(Artikel ini disiarkan tabloid dwimingguan Siasah, edisi 2-15 September 2005 dengan tajuk sama)

Friday, August 19, 2005

Fenomena bom asap kembali “meriah” di Terengganu


Oleh: Anuwa Jamalullail

KALAU ada orang kata setahun pemerintahan Barisan Nasional (BN) di Terengganu membawa negeri itu maju ke hadapan, orang itu boleh dianggap “katak di bawah tempurung”. Ia hanya menilai keindahan luaran tanpa menyelami kedukaan hidup rakyat.

Dalam aspek tertentu, rakyat Terengganu seolah-olah dibawa sepuluh atau 20 tahun ke belakang. Contohnya, kesukaran mendapat pekerjaan dan kesempitan sumber rezeki. Sedangkan di masa sama, kerajaan menampakkan trend berbelanja secara mewah. Ia mengingatkan kembalil slogan “ Negeri Kaya, Rakyat Miskin” yang pernah popular 20 tahun lalu.

Di pihak pembangkang pula, nostalgia ‘bom asap’ nampaknya kembali menjadi realiti. Ia sekaligus mengembalikan ingatan ke tahun awal 80-an yang menyaksikan kemuncak ketegangan politik. Peristiwa di Keluang, Besut, Kampung Buloh (Setiu), Seberang Takir (Kuala Terengganu) dan Sura (Dungun) adalah antara tragedi bom asap paling tragis dalam sejarah PAS Terengganu.

Kini, fenomena itu seakan mahu diulang. Segalanya tercetus ekoran tindakan “rejim Hadhari” merampas tanah serta menceroboh masjid dan rumah rakyat di serata negeri.

Bermula 23 Mac 2005, di Rancangan Tanah Berkelompok (RTB) Belimbing Api, Besut, diikuti pada 19 Mei di RTB Pengkalan Merbau, Setiu dan 26 Mei di RTB Bujal, Kemaman. Operasi terakhir ini turut melibatkan perobohan sebuah masjid yang telah siap dan digunakan.

Bagai menjolok sarang tebuan, tindakan itu mengundang kebangkitan semula PAS. Di mana sahaja PAS menganjurkan ceramah, rakyat pelbagai latarbelakang hadir mencari penjelasan. Umno yang merasa tersepit turut menganjurkan ceramah menjelaskan isu itu. Namun majlisnya lengang dan hambar.

VCD peristiwa perobohan rumah dan masjid itu turut tersebar luas. Seperti pepatah Inggeris “sekeping gambar menceritakan seribu kisah”, VCD itu sangat memukau penonton. BN turut mengedarkan VCD, versinya sendiri mengenai operasi perobohan itu. Rakyat tidak dapat diyakinkan dengan VCD suntingan BN itu.

19 Jun lalu, ribuan rakyat membanjiri pekarangan Wisma Darul Iman, Kuala Terengganu membantah tindakan rakus kerajaan BN merobohkan rumah rakyat dan Rumah Allah itu. Simpati masyarakat dalam isu ini menjadi tamparan hebat kepada kerajaan negeri.

BN turut menganjurkan “demonstrasi” atas isu yang sama beberapa hari kemudian. Jumlah yang ditaja hadir itu bagaimana pun tidak melebihi satu perlima kehadiran demonstrasi PAS, walau pun kanak-kanak pra-sekolah turut diangkut.

Ia tambah menyakitkan hati pemimpin Umno Terengganu sehingga memperalatkkan jabatan-jabatan kerajaan, khususnya polis, untuk berdepan dengan PAS.

Sehingga rencana ini ditulis, beberapa kes gangguan ketara pihak polis berlaku terhadap ceramah PAS di serata negeri. Antaranya di Kampung Mak Chili, Kemaman, 7 Julai lalu dan di Batu Rakit, Kuala Terengganu (8 Ogos). Puluhan bedilan bom asap dilepaskan. Bahkan, kejadian di Kemaman itu turut melibatkan semburan air ke arah hadirin. Ada yang ditahan reman beberapa hari.

Dalam kejadian di Kampung Gong Manok, Besut pada 12 Julai, penganjur dikatakan berusaha memenuhi syarat polis. Malangnya, sebaik penceramah pertama selesai berucap, pihak polis yang sedari awal ada di situ mengarahkan majlis ditamatkan serta-merta. Penganjur akur.

Dalam beberapa kes lain seperti di Alor Lintang, Besut dan di Bukit Putera, Setiu, pasukan Unit Simpanan Persekutuan (FRU) dikerahkan sejak senja mengepung kawasan ceramah.

Majlis dikatakan tidak mendapat kebenaran polis. Sedangkan dalam beberapa kes di atas, permohonan permit dibuat penganjur. Ia ditolak semata-mata di atas  alasan “keselamatan”. Soalnya, pernahkah berlaku kekecohan dan suasana “tidak selamat” di mana-mana ceramah PAS tanpa gangguan pihak lain?

Polis hadir ke ceramah PAS bukan untuk memastikan keselamatan hadirin. Sebaliknya, mereka yang mengganggu keselamatan rakyat dengan melepaskan bom asap dan menyemburkan air. Kenapa nampaknya polis beria-ia bertindak terhadap majlis PAS, sedangkan ia tahu PAS bukannya mahu berlawan dengan mereka? Lawan PAS adalah Umno, bukan polis!

“Ohh..itu memang kerja polis, menjaga kedaulatan kerajaan dan bekerjasama dengan pemerintah,” ada orang kata macam itu.

Soalnya, kenapa sewaktu PAS memerintah, kedaulatan kerajaan tidak dijaga dan kerjasama begitu tidak diberikan polis? Jangan dikatakan program anjuran parti (PAS), sesuatu yang dibuat atas nama kerajaan Terengganu pun tidak mendapat kerjasama yang baik daripada polis.

Malah, ketua polis negeri ketika itu, bukan sekadar mengisytiharkan pihaknya tidak memberikan kerjasama kepada kerajaan negeri untuk melaksanakan Kanun Jenayah Syariah (Hudud dan Qisas) yang diluluskan itu. Beliau turut menaiki pentas Umno dan membentangkan kertaskerja mengecam tindakan kerajaan PAS mengemukakan cadangan pelaksanaan hukum Islam itu.

Setakat ini, belum ada jawaban yang pasti mengapa pihak polis sanggup bekerjasama dengan BN untuk mengembalikan “nostalgia 20 tahun lalu” dalam kancah politik negeri Terengganu. Cuma secara sinis, ada yang berkata “tahu-tahu aja lah!”

(Artikel ini disiarkan tabloid dwimingguan Siasah, edisi 19 Ogos-1 September 2005 di ruangan ‘KOMENTAR’ dengan tajuk sama)    

Lebihnya jika orang agama jadi orang politik


Oleh: Mohd Nasir Awang

SAHIBUS Samahah Mufti Negeri Perak, Datuk Seri Harussani Zakaria ada sebab wajar untuk tersenyum lebar, 2 Ogos lalu. Apa tidaknya! Sebagai ulama yang sukar mendapati pandangannya tidak disanggah penguasa, kenyataan Timbalan Perdana Menteri sehari sebelum itu mengenai program realiti tv barangkali bagaikan ‘pucuk dicita ulam mendatang’ baginya.

Datuk Seri Najib Razak mengingatkan stesen tv tempatan agar tidak ‘mencedok bulat-bulat’ program tv Barat. Katanya, pengeluar, pengusaha atau penerbit tempatan tidak sepatutnya didorong pertimbangan komersial semata-mata, sehingga mengetepikan etika serta moral masyarakat.

“Format program realiti tv seperti Mencari Cinta, Mentor dan Akademi Fantasia kadangkala adegannya agak melencong daripada kebiasaan dan adat resam budaya Timur”, kata Najib.

Ia dianggap pendirian rasmi pertama kerajaan berhubung rancangan hiburan realiti yang kini menjadi trend di kalangan stesen tv swasta. Kenyataan Najib itu bunyinya senada dengan pendirian Harussani. Bezanya, Najib terlewat setahun berbanding Harussani untuk mengutarakannya.

Pada 30 Julai tahun lalu, Harussani menggemparkan negara dengan pendiriannya tentang konsert Sure Heboh TV3. Bercakap mewakili Majlis Mufti-Mufti Malaysia, Harussani berkata konsert itu adalah haram kerana ia melalai dan menggalakkan maksiat. Justeru, mereka yang menganjur, menghadiri dan menonton konsert itu juga haram. Oleh itu majlis seperti itu hendaklah dihentikan.

Seperti diduga keputusan badan agama itu dihujani kritikan pelbagai pihak, terutama ‘orang-orang politik’. Menteri Penerangan, Datuk Paduka Abdul Kadir Sheikh Fadzir antara yang paling awal memberi reaksi. Kenyataan Harussani itu, baginya, ‘menimbulkan banyak kekeliruan dan menyusahkan banyak pihak’.

Beliau sebaliknya berpendapat konsert itu patut digalakkan ‘kerana memberi sedikit keceriaan kepada rakyat’.

“Saya tidak nampak penganjuran konsert Sure Heboh TV3 ini salah, tidak ada salahnya mengadakan sedikit hiburan untuk keluarga selepas mereka penat bekerja,” kata Kadir.

Tiada suara pembesar negara yang menyanggahi pendirian Kadir itu. Konsert yang dirancangkan 1 Ogos 2004 itu diadakan dengan jayanya di Stadium Nasional Bukit Jalil, tanpa sedikit pun rasa ‘terganggu’ oleh pendapat para mufti tadi. Tambahan pula, Perdana Menteri seakan-akan mempersoalkan kredibiliti kenyataan Majlis Mufti itu. Katanya, biasanya kalau ada satu ‘fatwa’, mesti ada kertas yang memberi segala hujah-hujah.

Dalam kenyataan susulan pada 2 Ogos, Harussani menjelaskan sebarang karnival atau konsert yang jelas bertentangan dengan syarak seperti mengabaikan solat, pergaulan bebas lelaki dan wanita serta pendedahan aurat adalah haram, walau pun ia tidak difatwakan.

“Kita tidak perlu menunggu fatwa, apabila sesuatu itu jelas bertentangan dengan kehendak syarak, ia adalah haram sekali pun tidak difatwakan. Ini termasuklah budaya berhibur yang keterlaluan seperti yang dipaparkan melalui rancangan Akademi Fantasia, Audition, Malaysian Idol dan sebagainya yang jelas bertentangan dengan hukum syarak”, katanya.

Namun, pandangan itu seakan tidak didengari sesiapa. Siri konsert Sure Heboh TV3 yang dirancangkan di seluruh negara tetap diteruskan. Malah, saban hari iklan mengenainya kerap diulang tayang di kaca tv, semacam sengaja ‘mempersenda’ pandangan mufti tadi. Begitu juga program hiburan realiti tv yang disebut Harussani itu.

Setahun berlalu, bukan tidak ada pihak yang menyuarakan rasa terkilan terhadap ‘kedegilan’ stesen tv menganjur dan menyiarkan program hiburan ‘melampau’ sebegitu. Bagaimana pun, suara mereka hanya sayup-sayup kedengaran.

Pemain utama semestinya media massa. Media berkuasa menjadikan isu ini tajuk paparan atau meminggirkannya. Namun, setakat yang kita tahu sejarah campur tangan orang politik dalam menentukan kepimpinan media utama, media tidak akan sewenang-wenangnya memainkan sesuatu isu tanpa mendapat lampu hijau orang politik.

Isu program hiburan realiti tv ini pun begitu. Kejelekan dan kesan negatifnya sudah jenuh dibicarakan termasuk oleh para ulama, pemimpin masyarakat dan budayawan.

“Kenapa perlu menangis dan berpeluk-peluk di hadapan khalayak ramai? Ke mana hilangnya budaya orang Melayu yang selama ini terkenal dengan sifat pemalu? Ia bukan realiti. Tidak usahlah kita pupuk budaya macam itu”, kata Azah Aziz, tokoh budaya.

Azah Aziz mungkin sudah berpandangan sebegitu sejak sekian lama. Tetapi kenapa pandangan positifnya itu baru dapat dibaca 3 Ogos lalu? Sudah tentu kerana akhbar baru mendapat ‘keberanian’ untuk menyiarkan pandangan yang ‘kontra-popular’ itu.

‘Keberanian’ media itu datang hanya setelah ‘orang politik nombor dua’ bersuara. Barulah para penjuak politik bawahan masing-masing turut menyuarakan rasa jelek terhadap moral dan etika program-program hiburan itu.

Perkembangan itulah barangkali yang mendorong Harussani berkata, “saya cukup seronok, mudah-mudahan kenyataan TPM itu mendapat perhatian mereka semua. Kalau itu pun mereka tidak mahu dengar, tak tahulah apa nak jadi”.

Harussani hanyalah seorang mufti. Kenyataannya tidak dianggap arahan, boleh dipakai atau dipertikai. Bayangkan apa yang beliau boleh lakukan sekiranya dia juga ‘orang politik’ yang mengetuai kerajaan.

Sekurang-kurangnya, dalam isu di atas, terbukti pemikiran ‘orang politik’ terlewat setahun berbanding ‘orang agama’ untuk menegur program hiburan di hadapan mata mereka. Itulah, lebihnya jika ‘orang agama’ menjadi ketua politik.

(Artikel ini disiarkan tabloid dwimingguan Siasah, edisi 19 Ogos-1 September 2005 di kolum tetap ‘PERSPEKTIF’ dengan tajuk sama)