Michelle Leslie dan pemahaman songsang Islam

Oleh: Mohd Nasir Awang

Bolehkan seseorang yang mengaku beragama Islam tetapi di masa yang sama memilih untuk tidak mengamalkan cara hidup Islam? Soalannya mungkin dirasakan sensitif oleh sesetengah kalangan. Tetapi itulah antara perkara yang terpaksa dijelaskan oleh Majlis Persekutuan Islam Australia (MPIA) baru-baru ini.

Hukum itu berbangkit ekoran tindakan seorang peragawati Australia, Michelle Leslie yang mengaku memeluk Islam sewaktu di dalam tahanan di Bali, tetapi dilaporkan kembali mengamalkan tabiat yang bercanggah dengan ajaran Islam sebaik dibebaskan.

Leslie, seorang model pakaian dalam, ditahan di Vertigo Café, sebuah pusat hiburan di Bali pada 20 Ogos lalu, kerana memiliki dua pil ecstasy. Dia menafikan pil itu miliknya dan mendakwa dia disabotaj.

Mahkamah Daerah Denpasar pada 14 November lalu menggugurkan tuduhan utama memiliki dadah terhadapnya. Alternatifnya, Leslie didakwa memiliki ecstasy untuk kegunaan sendiri. Dengan pengguguran itu, dia hanya akan dihukum penjara selama tiga bulan jika sabit kesalahan, berbanding 15 tahun bagi kesalahan utama itu.

Oleh kerana Leslie telah tiga bulan (sejak Ogos) dalam tahanan, dia dibebaskan sehari selepas hukuman itu dijatuhkan ke atasnya.

Kes Leslie menjadi hangat kerana ia melibatkan warga asing yang melakukan kesalahan di negara jiran. Ia menambahkan lagi kontroversi tentang kegiatan pengedaran dadah oleh warga Australia di Indonesia. Sebelum itu sudah ada kes serupa.

Leslie turut menjadi perhatian kerana semasa menghadiri perbicaraan, dia sering memakai tudung putih dan pakaian konservatif. Dia mendakwa telah menganut agama Islam. Dokumen mahkamah turut menyatakan dia beragama Islam. Sebab itu dia bertudung, yang secara lahiriah membezakannya dengan wanita bukan Islam.

Semasa dibebaskan dari Penjara Kerobokan pada 19 November lalu, Leslie kelihatan memakai baju tanpa lengan dan berseluar jeans. Dia turut dilaporkan meminum wain dalam penerbangan ke Singapura.

Ekoran insiden itu, MPIA menggesa Leslie membuat pengakuan umum sama ada dia masih beragama Islam atau sebaliknya. Majlis itu malah meminta Leslie meninggalkan bidang peragaan sekiranya ingin menjadi seorang individu beriman. Presidennya, Amer Ali berkata, keputusan Leslie untuk terus bekerja sebagai model pakaian dalam akan menyinggung perasaan masyarakat Islam lain.

Gesaan itu memang tepat dengan ajaran Islam dan bersesuaian dengan tanggungjawab majlis itu menjaga imej Islam di negaranya. Bagaimanapun, mengambil kira pemahaman cetek Leslie terhadap hukum dan peraturan Islam, jangan dikata soal kerjaya peragaan itu, soal yang lebih besar seumpama menutup aurat dan meminum wain pun terbukti belum difahaminya.

Dalam reaksinya, Leslie menegaskan dia tetap seorang Islam dan mengamalkan cara hidup Islam. Katanya lagi, “anda boleh menjadi seorang Islam tanpa mengira pakaian yang awak pakai”.

Tindakan Leslie untuk kembali mengamalkan tabiat lamanya amat menyedihkan. Bagaimanapun ia bukanlah sesuatu yang menghairankan. Dia baru memeluk Islam dan belum sempat belajar banyak perkara tentang Islam. Sedangkan mereka yang sudah bertahun menjadi Islam, malah dilahirkan dari zuriat keturunan Islam, pun masih ada yang tidak faham apa itu Islam.

Masakan kita tidak pernah dengar ada orang yang berkata “kalau dilaksanakan hukum Islam, nescaya huru-haralah negara ini”. Sedangkan al-Quran berkali-kali menegaskan agar umatnya menjalankan hukum di antara mereka dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah swt (baca al-Maidah 5:49 dan lain-lain).

Baru-baru ini pula sewaktu isu kod etika pakaian penuntut Universiti Islam Antarabangsa heboh diperkatakan, beberapa pihak di kalangan umat Islam mengemukakan pandangan yang sangat menyedihkan. Malah, antara mereka ada yang berani mengutuk kod pakaian itu. Kononnya ia bercanggah dengan prinsip “tiada paksaan di dalam agama”. Sedangkan prinsip “tiada paksaan” adalah untuk memilih agama, bukannya di dalam mengamalkan ajaran agama.

Perumpamaan mudah, seorang gadis bebas memilih siapa dia hendak berkahwin. Tiada siapa berhak memaksa dia mengahwini Ramli, Ajis atau Sudin. Tetapi apabila telah sah diijabkabulkan dengan Ajis, misalnya, dia mesti patuh kepada suaminya yang satu. Dia tidak boleh berhujah, “tiada paksaan” untuknya taat hanya kepada Ajis. Atau merasakan dia masih bebas bergaul dan berasmara dengan mana-mana lelaki yang dia suka. Itu jalang namanya!

Kebebasan atau hak seseorang itu hanyalah untuk memillih mana agama yang nak dianuti. Apabila dia telah sah beragama, dia perlu taat kepada agamanya sahaja. Tiada pilihan.

Malangnya, kejahilan umat Islam sendiri telah mendorong mereka melakukan sesuatu yang terlarang di sisi agama tanpa segan-silu. Mereka tidak merasakan apa-apa kesalahan dengan perbuatan mereka itu.

Dalam kes Leslie tadi, MPIA juga menegaskan “sekiranya wanita itu (Leslie) masih beragama Islam, dia perlu melepaskan kerjayanya dalam bidang peragaan”.

Bagi saya, nasib baik kenyataan itu dikeluarkan di Australia. Jika di negara ini, bukan model itu yang akan menjadi bahan cemuhan, sebaliknya pihak yang mendesaknya itulah yang akan menjadi bahan kritikan dan kecaman.

Fenomena itu berlaku hasil kejahilan umat Islam sendiri terhadap ajaran agama mereka. Kejahilan itu akhirnya menyebabkan mereka sanggup menghina ajaran agama mereka sendiri.

             

(Artikel ini disiarkan tabloid dwimingguan Siasah, edisi 2 Disember 2005 di kolum ‘Perspektif’ dengan tajuk sama)

Ada rakyat Kelantan terpaksa makan siput babi?

Oleh: Anuwa Jamalullail

“APA yang ada di Kelantan, termasuk juga Pasir Mas, sudah memadai. Apa ada di negeri lain, ada juga di Kelantan”. Demikian kata-kata bekas Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Pengkalan Pasir, Datuk Mohd Hassan Ismail sebagaimana dipetik Siasah keluaran lalu.

Hassan yang mewakili Barisan Nasional (BN) pernah menjadi ADUN kawasan itu selama dua penggal dari 1982 hingga 1990. Beliau juga pernah menjadi Ahli Majlis Mesyuarat Kerajaan Negeri (Exco) Kelantan dan Ketua Umno Bahagian Pasir Mas.

Pengakuan jujur bekas pemimpin mengenai kawasan yang pernah diwakilinya sendiri itu sekaligus menafikan dakwaan pihak-pihak lain mengenai tahap pembangunan yang ada di Kelantan kini, khususnya di Pengkalan Pasir.

DUN berkenaan kini berhadapan dengan pilihan raya kecil ekoran kematian wakil rakyatnya daripada PAS, Wan Abd Aziz Wan Jaafar pada 31 Oktober lalu akibat barah hati. Dalam Pilihan Raya Umum 2004 lalu, Wan Abd Aziz mengalahkan calon BN, Hanafi Mamat dengan kelebihan 56 undi.

Penamaan calon telah diadakan pada 27 November lalu dan pengundian bakal diadakan pada 6 Disember ini. Ia menyaksikan pertandingan tiga penjuru antara PAS, BN dan Bebas. PAS mempertaruhkan seorang aktivis berpengalaman, Hj Hanifa Ahmad untuk mengekalkan kemenangan. BN pula sekali lagi mempertaruhkan Hanafi. Manakala Datuk Paduka Ibrahim Ali menepati ramalan untuk menyertainya di atas tiket Bebas.

BN yang sangat desperate untuk menang siang-siang lagi mengadakan kempen. Seperti biasa, isu utama yang dibawa ialah pembangunan. Bukan sahaja Pengkalan Pasir, bahkan seluruh Kelantan didakwa mundur atau ketinggalan dari arus pembangunan.

Timbalan Menteri Pembangunan Luar Bandar dan Wilayah, Datuk Dr Awang Adek Hussin, menyifatkan kemunduran itu sebagai bukti kegagalan kerajaan negeri. Sedangkan, katanya, Kerajaan Pusat sudah menyediakan peruntukan yang sewajarnya, termasuk kemudahan pinjaman bagi pembangunan Kelantan, seperti mana dinikmati rakyat negeri lain.

Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Mohd Najib Tun Razak, di dalam mukadimah kempennya di Pasir Mas awal bulan lalu juga menekankan hujah yang sama. Beliau menggambarkan seolah-olah negeri Kelantan akan terus tertinggal di belakang negeri lain selagi ia diperintah PAS.

Pengerusi Perhubungan Umno Kelantan, Datuk Annuar Musa pula mendesak agar DUN Kelantan dibubarkan. Kononnya rakyat telah hilang kepercayaan kepada PAS dan mahu BN pula memerintah dan membawa pembangunan kepada Kelantan.

Soalnya, apakah sejak PAS memerintah 15 tahun lalu sahaja negeri Kelantan mula “tidak membangun"? Seorang lagi bekas ADUN Pengkalan Pasir, Hashim Omar, sebagaimana turut dipetik Siasah keluaran lalu berkata, soal pembangunan itu tidak harus diletakkan di atas bahu kerajaan negeri sekarang semata-mata. Ia sepatutnya selesai di zaman Umno menguasai negeri Kelantan dulu lagi.

BN-Umno pernah memerintah negeri itu selama 12 tahun, dari 1978 hingga 1990. Kesempatan itu sepatutnya sudah mencukupi bagi BN untuk membangunkan Kelantan.

Lagi pun, apa lagi bentuk pembangunan yang dicita-citakan oleh rakyat Kelantan? Apakah bidang-bidang yang dirasakan Kelantan amat ketinggalan berbanding negeri-negeri lain yang diperintah BN?

Di bulan lalu, sempat tersiar di dada akhbar isu perbandingan ringkas di antara pembangunan di Bandar Kota Bharu dengan ibu negeri jirannya, Kuala Terengganu yang kini diperintah BN. Perincian terhadap beberapa aspek pembangunan menjurus kepada kesimpulan bahawa kemajuan sosio-ekonomi Kota Bharu jauh di hadapan berbanding Kuala Terengganu.

Kemunculan hotel-hotel kelas tinggi, jumlah kompleks beli-belah dan gedung perniagaan, jumlah kunjungan pelancong, jumlah perjalanan bas ekspres dan kapal terbang ke ibu negara, kestabilan harga barang keperluan, aneka pilihan barangan pakaian dan makanan, serta berbagai lagi perkara yang menjadi “penunjuk” kepada pembangunan rakyatnya menyebabkan para pemimpin BN, khususnya di Terengganu, tidak berselera lagi untuk terus membuat perbandingan dengan Kelantan.

Bahkan, seorang timbalan menteri dari Terengganu memperakui kelebihan Kota Bharu berbanding ibu negerinya sendiri. Beliau malah berkata adalah tidak adil membandingkan kemajuan Kuala Terengganu dengan Kota Bharu, memandangkan bandar yang ditadbir PAS itu mempunyai beberapa kelebihan semulajadi berbanding Terengganu.

Isu kemiskinan juga ada dibangkitkan di Pengkalan Pasir. Kononnya, rakyat Kelantan miskin ekoran kegagalan PAS membawa kemajuan dan pembangunan. Macam lah negeri-negeri lain yang diperintah oleh BN tiada yang miskin! Kes ada rakyat yang terpaksa makan siput babi, sebagaimana dibangkitkan di Parlimen itu, berlaku di negeri mana?

Cerita sekeluarga bergantung hidup dengan mengutip sisa-sisa di tempat pelupusan sampah juga bukan berlaku di Kelantan. Jadi, jika BN berjanji akan dapat membasmi kemiskinan jika ia memerintah Kelantan, rakyat patut katakan padanya: “Selesaikan dahulu isu kemiskinan di negeri-negeri yang kamu sedang perintah, barulah kamu layak bercakap soal membasmi kemiskinan di Kelantan”.

Kita percaya rakyat Kelantan, khususnya para pengundi di DUN Pengkalan Pasir, lebih maklum apa yang patut mereka lakukan pada 6 Disember nanti.

(Artikel ini disiarkan tabloid dwimingguan Siasah, edisi 2-15 Disember 2005 dengan tajuk sama)                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

‘Dunia perlukan lebih ramai Ahmadinejad’

Oleh: Mohd Nasir Awang

PRESIDEN Republik Islam Iran, Mahmoud Ahmadinejad sekali lagi menjadi tumpuan dunia. Kali ini bukan kerana dakwaan keterlibatannya dalam aktiviti militan, sebagaimana diuar-uarkan semasa pilihan raya Presiden Ogos lalu. Ia juga bukan kerana ketegasannya mempertahankan program nuklear negaranya. Ia ekoran kenyataan beraninya agar negara haram Israel dihapuskan dari muka bumi ini.

Ketika berucap di satu persidangan bertajuk ‘Dunia Tanpa Zionisme’ di Teheran pada 28 Oktober lalu, Ahmadinejad berkata Israel seharusnya dilenyapkan terus dari peta dunia. “Mana-mana negara yang mengiktiraf Israel akan mencetuskan kemarahan negara-negara Islam. Negara Islam tidak boleh membenarkan musuh tradisi hidup di buminya,” katanya.

Kenyataan itu mencetuskan kritikan sekutu-sekutu rapat Israel, terutamanya Amerika Syarikat (AS). Bagi AS, kenyataan itu membuktikan matlamat program nuklear Teheran bukan untuk keamanan. Britain, Australia, Perancis, Kanada, Sepanyol dan Kesatuan Eropah (EU) pula menyifatkan Presiden Iran itu sebagai ‘keterlaluan’.

Itulah gambaran betapa pincangnya dunia kini. Ini kerana, seluruh dunia menjadi saksi betapa keganasan dan kezaliman Israel terhadap rakyat Palestin tidak pernah reda. Terbaru, Perdana Menterinya, Ariel Sharon pada petang menjelang Idilfitri, secara terbuka berikrar untuk terus menambah bilangan serta memperbesarkan penempatan Yahudi di atas tanah penduduk Palestin yang dirampas di Tebing Barat dan Bukit Golan.

Al-Quran mengiktiraf Yahudi sebagai satu bangsa yang berjiwa kebinatangan. Pada mereka keganasan dan kezaliman adalah satu-satunya cara untuk mendapat kuasa dan pengaruh. Keganasan pemikiran dan hati mereka melebihi keganasan haiwan liar.

Asas yang membawa mereka menjadi liar dan ganas adalah ajaran yang diselewengkan ketua-ketua agama mereka dengan merubah dan menokok-tambah ajaran agama mengikut apa-apa yang sesuai dengan selera mereka sendiri. Ajaran ini mengajar mereka supaya berpegang kepada tiga falsafah utama:

Pertama: Yahudi adalah satu bangsa pilihan Allah. Roh orang-orang Israel ialah satu juzuk dari Allah, sementara roh-roh yang lainnya adalah roh-roh syaitan atau roh binatang.

Kedua: Dunia ini keseluruhannya millik Israel dan sesiapa yang menghalangi mereka dari menguasai dunia dianggap sama dengan memerangi Tuhan.

Ketiga: Titik mula langkah menguasai dunia ialah Palestin. Dengan itu Palestin adalah tempat yang wajib ditegakkan kerajaan Yahudi, kerana ia adalah bumi terpilih yang tidak berhak kepada sesiapa pun di dunia ini selain orang-orang Yahudi.

Falsafah ketiga inilah yang menghasilkan faham Zionisme yang bermatlamat mewajibkan bumi Palestin menjadi ‘as Jewish as England is English’. Prinsip ini menjadikan mereka ganas dan kejam, kerana pada mereka dunia ini milik mereka. Sesiapa yang cuba menentang dikira menentang Tuhan. Dengan itu mereka ‘halal’ bertindak balas dengan apa cara sekalipun.

Seorang pemikir Islam kontemporari berbangsa Palestin, Almarhum Professor Ismail Raji al-Faruqi dalam tulisannya ‘Not Judaism,But Zionisme’ mengulas panjang tentang kedurjanaan fahaman Zionisme ini. Beliau menyimpulkan kekejaman dan kezaliman Zionis amat melampau dan keterlaluan, sehingga tiada cara lain untuk menghadapinya kecuali dengan peperangan dan penghapusan mereka dari mukabumi ini (baca John L. Esposito, Voices of Resurgence Islam).

Sejak 14 Mei 1948 hingga kini umat Palestin diburu seperti binatang. Rumah-rumah, perkampungan dan khemah pelarian Palestin dimusnahkan dengan ganas sehingga mengorbankan puluhan ribu jiwa yang tidak berdosa, termasuk wanita dan kanak-kanak.

Sikap double standard pemimpin dunia dalam konflik Israel-Palestin amat ketara. Sudah puluhan ketetapan dan resolusi antarabangsa dicabuli Israel, namun tidak pernah ada tindakan sewajar diambil ke atasnya.

Kerajaan negara ini juga ada rekod tersendiri terhadap Israel. Walau pun pada dasarnya Malaysia tidak mengadakan hubungan diplomatik dengan negara haram itu, namun ia secara ‘diam-diam’ membuat hubungan dagang dengan Israel. Bahkan, sekumpulan pelajar negara berkenaan pernah ‘menyusup’ ke negara ini, dikatakan di atas jemputan pemimpin utama.

Rakyat juga tidak mudah lupa akan kehadiran pasukan kriketnya di Kuala Lumpur beberapa tahun lalu. Sekumpulan pemuda yang membantah kehadiran mereka bukan sahaja dikuyupi air berkimia, malah diangkut ke balai polis, dikurung, disoal siasat dan dihadapkan ke mahkamah. Tiga darinya dipenjarakan.

Semua itu adalah episod sedih di zaman bekas Perdana Menteri lalu. Barangkali ia tidak akan berlaku sebegitu di bawah PM yang ada. Bagaimana pun, setakat ini masih belum kedengaran komen sekeras Ahmadinejad daripada PM kita, sedangkan beliau adalah Pengerusi Pertubuhan Negara-Negara Islam (OIC).

Sebetulnya, dunia amat memerlukan lebih ramai Ahmadinejad, terutama untuk menghadapi rejim-rejim ganas yang menjadi penghalang utama keamanan sejagat.

           

(Artikel ini disiarkan tabloid dwimingguan Siasah, edisi 18 November – 1 Disember 2005 di kolum ‘Perspektif’ dengan tajuk sama)

Kusza serlahkan sikap lepas tangan BN Terengganu

Oleh: Anuwa Jamalullail

KERAJAAN Negeri Terengganu telah nekad untuk menyerahkan Kolej Agama Sultan Zainal Abidin (Kusza) kepada Kerajaan Pusat bagi dijadikan kampus cawangan Universiti Daruliman Malaysia (UDM) yang bakal ditubuhkan tahun depan. Apa yang dirasionalkan kerajaan negeri hanyalah dari tanggungan perbelanjaannya.

Menteri Besar (MB) Terengganu, Datuk Seri Idris Jusoh, dalam kenyataannya pada 5 November lebih menekankan kemungkinan dapat mengurangkan beban perbelanjaan antara RM70-80 juta setahun apabila Kusza diletakkan di bawah pentadbiran UDM.

Kusza satu-satunya pusat pengajian tinggi Islam yang menjadi kebanggaan negeri Terengganu. Tidak sebagaimana jirannya Kelantan, Terengganu tidak dikenali dengan kebanjiran institusi pondoknya. Beberapa maahad tahfiz al-Quran di Terengganu juga hanya wujud sedekad-dua kebelakangan ini.

Hakikat ini menjadikan kemunculan Kusza pada 1982 sebagai suatu ‘kejayaan’ yang sangat dinantikan rakyat Terengganu, terutama mereka yang cintakan pendidikan Islam. Hingga kini, Kusza dianggap seluruh rakyat Terengganu sebagai legasi terbaik yang ditinggalkan pemerintah Barisan Nasional (BN) diketuai Tan Sri Dato’ Amar Wan Mokhtar Ahmad (MB Terengganu 1974-99).

Kemasyhuran dan nilai sentimental yang ada pada Kusza di kalangan rakyat Terengganu menyebabkan ia menjadi antara bahan utama dalam manifesto pilihan raya PAS dan BN. Soal kelangsungan pembelajaran, kemajuan dan penambahbaikan Kusza adalah antara ‘janji dan jaminan’ kedua-dua pihak kepada rakyat.

Dalam kesibukan para pemimpin BN Terengganu mencanangkan bahawa Kusza bertambah baik di bawah kerajaan baru, tersirat sebenarnya beberapa perkembangan negatif terhadap program pembelajaran di institusi berkenaan.

Menurut sumber, program kerjasama pendidikan dengan dua universiti asing telah pun dihentikan sejak BN memerintah. Dua universiti berkenaan ialah University of East London (UEL) dan Universiti Hasanuddin, Makasar, Sulawesi. Manakala program penghantaran pelajarnya ke Universiti Dublin juga dikatakan telah dihentikan.

Maka apakah yang didakwa pemimpin BN sebagai ‘bertambah baik’ itu? Dan, apakah jika ia benar bertambah baik, begitu mudah pula BN melepaskannya kepada Kerajaan Pusat? Ataukah benar dakwaan BN sememangnya berhasrat ‘berlepas tangan’ dalam pentadbiran sekolah-sekolah agama?

Perasaan tidak senang para pemimpin BN terhadap institusi pendidikan Islam memang diketahui umum sejak sekian lama. Paling ketara ialah pemberhentian bantuan per kapita kepada sekolah-sekolah agama rakyat (SAR) oleh Kerajaan Pusat beberapa tahun lalu.

BN Terengganu pula menambah lagi episod sedih bagi pendidikan Islam. Kolej Sains dan Teknologi Al-Quran (KOSTAQ) yang ditubuhkan di zaman pemerintahan PAS dilenyapkan. Manakala Sekolah Rendah Agama Bersepadu (SRAB) yang baru diasaskan lebih lima tahun lalu, kini diambang penutupannya.

Kelemahan BN Terengganu dalam menguruskan sekolah agama terbukti apabila beberapa sekolah di bawah pentadbirannya terus terabai. Bahkan, sudah didesas-desuskan semua sekolah menengah agama negeri akan diserahkan pentadbirannya kepada Kementerian Pelajaran.

Di mana tanggungjawab dan kebijaksanaan BN negeri memajukan sekolah-sekolah tersebut? Apakah wajar ia berlepas tangan dalam hal pendidikan agama?

Semasa pemerintahan BN sebelum ini pun, sebilangan sekolah agama negeri diserahkan kepada Kementerian Pelajaran. Antaranya ialah Sekolah Menengah Agama (SMA) Tok Jiring dan SMA Batu Rakit, di Kuala Terengganu, SMA Wataniah dan SMA Nurul Ittifaq (Besut), SMA Rantau Abang (Dungun) dan SMA Durian Guling (Marang).

Kini, fenomena serupa bakal dihadapi Kusza pula. Alasan Idris sangat mudah. “Adalah lebih baik Kusza diurus Kerajaan Pusat bagi memastikan kecemerlangan berterusan institusi berkenaan”, katanya sebagaimana dilaporkan akhbar.

Sindrom bergantung harap kepada Kerajaan Pusat sememangnya menjadi ciri utama kerajaan pimpinan Idris. Bagi menutup kegagalannya membangunkan negeri dengan perancangan dan acuan sendiri, BN Terengganu sering menumpang nama pada projek mega yang bakal dilaksanakan.

Pembesaran Lapangan Terbang Sultan Mahmud, Lebuhraya Pantai Timur (LPT), Taman Tamadun Islam, hospital baru di beberapa daerah, pembesaran jalan-jalan raya dan lain-lain lagi, semuanya di bawah pembiayaan Kerajaan Pusat dan tiada kaitan dengan sifat berdikari atau jayadiri BN Terengganu.

BN Terengganu juga menumpang nama pada sekolah-sekolah millik Kerajaan Pusat dengan memberikan mereka label baru seperti ‘sekolah elit’, ‘sekolah primer’,’ sekolah bestari’ dan seumpamanya. Macamlah rakyat tidak tahu segala tanggungjawab pengurusan dan pentadbirannya dilakukan Kerajaan Pusat!

Jadi, rakyat kini bertanya, kalaulah semua projek dan institusi pendidikan dibiayai dan diuruskan Kerajaan Pusat, maka di manakah kemampuan BN sebagai sebuah kerajaan negeri?

(Artikel ini disiarkan tabloid dwimingguan Siasah, edisi 18 November – 1 Disember 2005 dengan tajuk sama)